金刚经中“四句偈”的解释有没有什么比较确定的说法？

《金刚经》中的“四句偈”，有三个，每一个都有确定的意义。
第一个在第五品，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。大致意思是“不要把事物的表面现象，当做是事物的本质”。
第二个在第二十六品，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。大致意思是“你所看到的佛的形象，你所听到的佛的声音，都是你自己意识的幻化，不要以为你真的看到佛了，不要以为你真的听到佛跟你说话了，如果是这样，应该是你着魔了，不能理解佛的本原的意义”。
第三个在第三十二品，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。大致意思是“金刚经里讲的一切‘有’一切‘法’，都是‘空’，像是一场梦，像是早晨的露珠，太阳一出就消失了，也像划过夜空的闪电，无法抓住，应当以这样的观点看待佛法”。

不要总是想着见到佛祖，不要求佛祖给你好处，那样的话，就偏离了佛道，违背了修行的本意！

每个人有每个人的缘法，理解力都不同，这就是仁者见仁智者见智。