“三七二十一”还是“三七二十八”

有二个人争执乘法口诀，是“三七二十一”还是“三七二十八”对，争执不下，去找孔子评理。出乎意料，孔子评判说“三七二十八”的那个人对。另一个人不服气，事后找孔子，问之所以判他错的原因。孔子说，你可以跟“三七二十八”这种愚蠢至极的人争执一天，不是你的错，是谁的错？虽然这只是一个笑话，但认真的深思，这不正是我们普通人常常遇到的事情吗？

有一位智者说：“当你认为自己百分之百正确的时候，一定是百分之百是错误的”！第一次听到这句话的时候，不以为然，还有点排斥，为什么我说的是正确的，却被认为百分之百是错误的呢？一时不理解。

慢慢的，我明白了其中的道理。正如这个故事，说“三七二十一”的人太执着了，如果他知道与说“三七二十八”的人争执是愚蠢之极，就不会执着自己的见解了，不会去争执自己对不对了，也就不会心里老有所挂碍了。

这些都告诉我们一个深刻道理，就是要善于放下对自己见解的执着，但放下对自己见解的执着，并不是放弃对正确见解的持守，这就是“让”，是“礼让”。这种让，就是要善于站在对方的缘起和立场上去思考问题。就如这个故事中，说“三七二十一”的老兄如果和“三七二十八”的老兄争执，一辈子都会争执不清楚的，还会让“三七二十八”的老兄心生烦恼。如果给对方说“你对你对”，那么他就会心生欢喜。况且，“三七二十一”也好，“三七二十八”也好，只是一个数字的不同，不会影响我们的生活，真的不必要在这个小事上浪费大量的时间，去影响心情的愉悦。

昨天，在路上碰见一个撞车事故，二辆车司机下车后，在马路中央互相指责对方的错误，把一条街的道路都被堵塞了，让路上的车辆行人都心生不满。其实这个小小的交通事故，通知保险公司出险就会得到快速理赔的，但双方当事人却为了争执所谓的对错，为了自己的面子，在大热天挣得面红耳赤。如果他们互相谦让一下，好言好语的互相道歉，事情就会得到有效快速的处理，也不会影响他人的出行交通。

礼让，就是代人着想，从对方的心里出发，让他人少生烦恼。这样一方面体现了自己的大肚，心胸宽广，也给了对方一个台阶下。