三十而立，四十而不惑，五十二知天命，意义是啥

「三十而立。」皇《疏》：「立，谓所学经业成立也。」刘氏《正义》：「立，谓学立。」自十五岁，志于学，至三十岁，所学已成立。也就是学有根柢，有力，非外力所能摇动。

「四十而不惑。」孔安国注，「不惑」，就是不疑惑。程氏树德《论语集释》,引黄式三《论语后案》:「立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。夫子曰，可与立，未可与权。立，守经也。不惑，达权也。」「不惑」，遇事可以行权，无可，无不可。「立」，则是：可即可念宏，不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立，四十而不惑」。

「五十而知天命。」「仔厅册天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之，知其有得，而自伏陵谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。

就是说三十以后就应该成家立业，四十岁以后就应该此锋不被各种引诱迷惑，五十岁后昌扒老就应该承认你这辈子就耐升是这个命，别折腾了。

30需要并可以自立了，40不受别人蛊惑并有自辨能力，50知道岁数大了不逞强好胜了！