豫剧团无人看照常演出，八方听戏，一方是人，其它七方是谁？

其实对于唱戏，一旦开嗓过来听戏的不仅仅只有人这种说法事实上并没有太多的依据。很多人称唱戏一旦开嗓，一方是人，三方是鬼，四方是神。认为这是老祖宗留下来的说法。不过查阅资料不难发现，这句话的出处只是近几年才出现，在以前是没有这句话的。

01、一方是人，三方是鬼，四方是神。

个别人认为在京剧以及豫剧还有很多戏曲曲种都流传着这样一种说法，八方听戏，一方是人，三方是鬼，四方是神。而面对本次这家在大雪天，即便没有观众，仍然坚持唱戏的豫剧团，部分评论也认为，之所以要坚持唱下去，有很大的原因就取决于这一种传统说法。不过对于这一种传统说法，并不是所有的人都认同。因为关于这种说法的出处并无处查询。而且在这种说法当中，除了一方是人以及四方是神，这两种说法还能够理解以外。三方是鬼的说法看起来更像是为了凑够八这个数字。因此所谓的八方听戏这种说法其实更像是后人编纂出来的。

02、无论是不是八方听戏，这体现的是表演者对工作的尊重。

抛开对所谓的八方听戏这种说法的忌讳，其实正如表演者自身所表达那样，之所以愿意将这台戏唱下去，之所以在没有人观看的情况之下，仍然在冰天雪地当中坚持唱下去。其动力来自于自己对工作的那一份肯定，来自于自己对工作的那一份负责。既然选择了这份工作，既然接手了这份工作，那么无论有没有人过来听，自己都应该完成这份工作。这既是对自己工作的肯定，同时也是对组织者的负责。

与其将工作人员的坚守归咎到一些鬼神之说的限制，不如说将它看做是工作人员内心的那一份敬业精神。爱岗敬业这样的精神不仅仅只体现在那些为国为民的工作上。即便是平凡的岗位，只要自己爱岗敬业，这就值得学习。

其他七方的其中三方是鬼，四方为神。戏曲一旦开始，就必须要唱完才能下场，这就是我们中国戏曲的规矩。没有规矩就不成方圆，这个豫剧团尽管没人看他们的表演，都坚守着这个规矩。

戏腔一开，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神，戏不剧终，锣鼓不停，这是梨园行当的规矩，唱戏前都是酬过神的，说唱三天，一个人没有，也得唱三天。

戏腔一开，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神，戏不剧终，锣鼓不停。这是梨园行当的规矩，唱戏前都是酬过神的，说唱三天，一个人没有，也得唱三天。