古文观止

《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材与侄子吴调侯编选，二人均饱览经典，皆不宜仕途而埋没民间，都长期从事私塾教学，因合编《古文观止》而留名后世。
《古文观止》一书，共12卷，收录上自先秦、下至明末文章222篇，以散文为主，间收骈文。所收文章繁简适中，体例周密，选材得当，每篇末还加了简要评注，为旧时文学的启蒙读本，流传很广。
清朝康熙年间以此作为学塾使用的文学读本。虽然作品的时限只截止到明代末期，但是三百年间，它依然是最适合通识教育的古典诗文选本。是当时读书人的启蒙读物。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。 该书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。
《古文观止》中，唐宋八大家文章是重头，可以想见作者叔侄二人的文学品味和文学前瞻性，直到今天，唐宋八大家的文章都是中国古典文学中的重中之重。看一看唐宋散文，文字之秀美，语言之力量，尽出期间，你甚至无法默默地翻着古文字典读，这些文章必须大声读出来，唇齿之间，几千年的岁月穿越，文字之美，千古悠悠，我们有什么理由不感谢前人的作文，前人的编撰呢?
世间好物不易得，连文学阅读也是如此。读碎片文字不需要动脑子，不需要翻字典，但是如水过沙滩，留不下什么痕迹，而真正的阅读是艰难的，但是带给你的享受和持续的记忆也是不可得的。
《古文观止》是一部选本篇幅始终，雅俗共赏，适合一般读者阅读经典的读本——别说这些古文佶屈聱牙，在问世的当时，还是文言文的时代。本书作者叔侄二人均是当时的私塾先生，以课业授徒为生，二人都学识丰富，他们选编此书的宗旨明确“杂选古文，原为初学者设也。”选编的理由更多是出于“适合做教材”。
果不其然，三百多年间，这本书里的多篇文章反复出现在我们的课本中，《郑伯克段于鄢传》《曹刿论战》《捕蛇者说》《五人墓碑记》《陋室铭》等，如今依旧耳熟能详，很多人中学期间都背诵过的，尽管那个时候，多数人对于古文很愁，也曾经质疑过这种背诵的意义，但是时过境迁，十年、二十年之后，才最终能体味古典文学之美，这是今天无数篇爆款公众号都无法给你的文字洗礼。
这样的书，大抵是要读一生的，而且是值得读一生的。这也正是《古文观止》文章选编的伟大之处。