一、我们的宗旨
从长命百岁向健康百岁进发!
翻开《黄帝内经》让世界重新认识中国!
二、健康的根本要素
首先,实用《黄帝内经》推出的“康养技术”是属于养生的范畴。
养生不是治病,这个我们一定要清楚。养生的关注点是“生”,目的是健康。
治病的关注点是“病”,目的是无病。然而“无病不等于健康”。
基本要素1、是《黄帝内经》。经云:“精神内守,病安从来”;“恬淡虚无,真气从之”;“正气内存,邪不可干。邪之所凑,其气必虚”
基本要素2、中医精,气,神,理论。
基本要素3、不可内伤七情
基本要素4、五藏气血充盈
三、已经推出来的技术系列
1、脏腑系列
1 肾藏调养:坐式一项,卧式一项
2 肝藏调养:坐式一项,卧式一项
3 脾胃调养:坐式一项,卧式一项
4 心藏调养:坐式一项,卧式一项
5 肺脏调养:坐式一项
6 膀胱调养:卧式一项
7 五藏综合调养:坐式一项
8 神经系统调养:卧式一项
2、症状系列
9 降血压技术:坐式一项,卧式一项
10 升血压技术:坐式一项,卧式一项
11 精神内守技术:坐式一项
12 充实卫气技术:坐式一项
13 交换采纳宇宙能量:无极站桩一项
14 交换采纳宇宙能量:坐式一项
15 提升记忆力训练:坐式一项
16 分析力决断力训练:坐式一项
17 预见力训练:坐式一项
18 强脊壮骨技术:坐式一项
19 鼻炎调养技术:坐式一项
20 睡眠质量调整:卧式两项
22 子宫肌瘤调养:坐式一项
23 子宫寒凉调养:坐式一项
24 胃部烧心反酸调养:坐式一项
25 胃溃疡调养:坐式一项
26 精神萎靡调养:坐式一项,卧式一项
27 轻度肝硬化:坐式一项,卧式一项
28 轻度脂肪肝:坐式一项,卧式一项
29 轻度哮喘调养:坐式一项
30 口气难闻调养:坐式两项,卧式一项
31 轻度便秘调养:坐式两项,卧式一项
32 轻度梦遗调养:坐式两项,卧式一项
33 轻度无菌前列腺炎调养:坐式一项,卧式一项
四、采取的措施
行、住、坐、卧;身与心的互动,身与心的融合,并且动静相间,一动一静不离于身心。将饮食疗法、音乐疗法、气机疗法、内五行疗法、自我认知疗法、内反省疗法、同频共振疗法、能量交换疗法等有机的融合在了一起,分中有和,和中有分。
五、理论依据
1、《道德经》第十二章。五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽。驰骋田猎,令人心发狂;难得之货。令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。这里的五色、五音、五味、田猎、货不是指外在的。
2、《黄帝内经》。经云:“精神内守,病安从来”;“恬淡虚无,真气从之”;“正气内存,邪不可干。邪之所凑,其气必虚”
3、中医精气神理论和道家精气神理论
中医精气神理论:对人的生命而言,“精气神”所要揭示的是人的内在“精气”与外在“神形”二者的相互关系。即精气充足则神强形壮,精气不足则神衰形弱,精气枯竭则神去形亡,故有“精脱者死”、“气脱者死”、“失神者亦死”的说法。
道家精气神理论:人还没有发现的那些物质能源叫精、气、神。精是万物能源的由来,是有质的;气是万物的能源,是有形的;神是万物的精神和思维的能源。动物、植物、万物都有精气神。
4、中医的七情内伤与六淫外侵与五邪内生
中医的七情内伤《素问。阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。
六淫外侵与五邪内生,六淫:是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。外感六淫引起内生五邪,是指脏腑阴阳气血失调所产生的内风、内寒、内湿、内燥、内热(火)等五种病理变化。
5、经典依据
《道德经》《黄帝内经》《钟吕传道集》《灵宝毕法》
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