黑土人家|东北民俗|七十年代|农家故事

本文是以刘立业和张淑兰的女儿刘茵为线索，讲述了七十年代东北普通人家的生活故事，通过刘家及邻居们的日常生活，展现了东北七十年代的民俗生活场景，可以说是一部研究东北民俗的教材，比如，腌酸菜、包粘豆包、杀年猪、过大年等，淋漓尽致再现了东北民俗文化，又以孩子的视角，向读者徐徐展开清明上河图般的东北平原上的物产资源及历史长卷。

书中的故事就在这幅背景下展开了。

本书主线写刘立业张淑兰这家。

张淑兰童年丧母，因被后母虐待，被迫生活在叔叔家里，由叔叔做主，16 岁嫁入刘家，成了家族排班做饭的媳妇，她奉行“宁要身子受苦，不要脸上受热”的做人理念，不但做自己的饭班，还要做因干活慢，被丈夫打骂后而罢工的大伯嫂子的饭班，长期劳作，身体透支了健康。

在公爹去世刘家兄弟分家后，她又一次担起了刘氏家族的重任，养活老太太，成了刘氏家族和睦的保障。

写刘立业的弟兄及邻居是本书的副线，与主线互相依托，丰满了《黑土人家》这棵大树。

在分秋菜的事件中，借廖二的嘴，说出了高家子这个屯子的历史及人员组成，高家子是由闯关东的开荒者、挖参者等组成，还有明是逃荒，实际是不想为日本人提供军用物资而逃难来的刘家。

在刘立成回忆的章节中，再现了黑土地上的人们为国家做出的牺牲和奉献。

刘家的老姑奶奶，因担忧一直无消息的儿子钟卫国，忧虑成疾而死，这也是全文大伏笔。

这个伏笔在最后一章中展现，钟卫国几十年后回家祭奠父母，才说出他在特殊部队服役，在这一章中也揭秘了另一伏笔，钟卫国的亲生父亲是潜伏在国民党部队的中共地下党，可见，《黑土人家》在儿女情长中见家国情怀。

《黑土人家》前半部分一直表现出刘氏家族的和睦幸福，在张淑兰透支健康积劳成疾后，家族和睦的天平倾斜了。在老太太去了刘立臣家养老后，家族出现了矛盾，而这一矛盾在《爆发》一章中达到高潮。本书告诫后人：人生不要留下“子欲养而亲不待的遗憾。”

张淑兰从病重到去世，也成了全书情绪低谷，几个没有妈的孩子生活得很艰难。

本书最后用跳跃的写法，交代了张淑兰七个孩子的成长和生活，他们兄弟姐妹互相帮衬，走过了低谷，现在生活得很好，成就了血浓于水的现代版的和睦家族。