道德经原文诵读

《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部重要哲学著作，由春秋时期老子（即李耳）所作。

《道德经》共81章，5000余言，分上下篇，是道家学派的奠基之作，对后世哲学、文学、艺术、宗教等产生了深远影响。相传老子修道德，著书上下篇，春秋末期已有老子其人。据道教典籍记载，老子曾任周守藏史，后来迁为柱下史。周朝衰落之际，老子辞官离去，经函谷关时，县令尹喜恳请他著书传世，于是老子写下五千余言，即传诵千古的《道德经》。现存通行本《老子》，多数学者认为在孔子、墨翟之后，可能成书于战国中前期。

《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的观点，强调“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。书中包含朴素的唯物主义观点和大量的朴素辩证法观点，如认为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化。此外，书中也有大量的民本思想，如“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”等。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。

道教的教理教义，如上善若水、尊道贵德、道生德育、自然无为、清静寡欲、柔弱不争、长生久视等根本宗义，皆源出于《道德真经》。祖天师张道陵建立道教教团之时，即以《道德真经》为圣典，并作《老子想尔注》，阐说道教要旨和修行准则，初步建立起道教教义思想体系。道教的经典和许多高道真人的著述也都根据《道德真经》这部圣典加以充分的发挥，或作必要的演绎。