二千多年前的中国战国时期,法家思想全面兴起。商鞅之法、申不害之术、慎到之势的思想奠定了中国法家思想的基础。“韩非-法家”思想在继承中整合,成为中国法家“法-术-势”思想之集大成,将一种起于军国主义变革的思想转化为一种完整的国家主义管控理论。
法家思想是中国君主集权秩序的主要思想来源,对中国人和中国社会影响深远。这种影响不仅表现在国家体制上,也深刻地表现在国民性上。
杨鹏老师将用五讲课程,从文本出发,间以中西比较的视野,剖析韩非法家思想的人性论、宇宙观、历史观、理想社会模型,并揭示其可能的认知缺陷。
理解韩非思想是为了理解中国人,揭示韩非子思想的内核,是为了从“韩非-法家”思想传统中解放出来。我们共同研读《韩非子》,共同超越到《韩非子》思想层面之上去。
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【内容简介】春秋战国时代是中国历史上一个比较特殊的时代,其特殊之处就在于出现了百家争鸣的盛况,思想异常开放活跃。在这段并不算太长的时间里,涌现了老子、孔子、墨子...
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论...
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论...
韩非先生,赢政受教