京瓷哲学

京瓷哲学

罗泽亚克
11960
自创建京瓷以来,直至今日,我把经营企业所必需的哲学即“京瓷哲学”不断给员工们讲解,并与大家一起实践,这才有了今天的京瓷公司。因此, 我准备依据这本《京瓷哲学手册)
详细地解释京瓷哲学的精髓。
关于“京瓷哲学”
在讲解之前,我想有必要说一说京瓷哲学的诞生过程。我出生在鹿儿岛,毕业于鹿儿岛大学,就职于京都的一家陶瓷企业。因为是1955年4月,距战争结束刚好经过10年,整个
日本已经开始从废墟中恢复过来。
但是,我就职的这家企业却依然处于战后的混乱状态,连年赤字。记得刚进公司时,我的工资是每月8000日元。从地方大学—鹿儿岛大学毕业,总算有了工作,但自己今后的人生将会
怎样呢?我非常不安。
我在那家公司从事精密陶瓷的研究,精密
陶瓷后来成了京瓷的主打产品。
我刚刚大学毕业,却要独自一人承担这项研究,这使我愈发


京瓷哲学是如何诞生的?003
不安。我头脑里想的尽是:“这么不可靠的公司,应该尽早辞职,应该去找一家好一点的企业。”可是, 当时就职很困难,即使是大学毕业也找不到好工作。连这家公司还是托人帮忙才进来的,即便想跳槽,也没有更好的去处。 在这种情况下,尽管不满,也只好默默地工作。
后来, 我决心把自己年轻时的热情倾注到精密陶瓷的研究中去。一个破公司,老是迟发工资,但是既然发牢骚也无济于事,我想不如将全部精力投入研究中去。不可思议的是,这样做的结果,研究进展非常顺利, 取得了卓越的成果。
本来,是为了逃避令人烦恼的现实才不得不潜心于研究,但实际上,这却成了我的人生观或者说哲学形成的一个契机。
在排除一切杂念, 专注于一项研究的时候,我感到某种人生观在心里萌动, 并以此为基础开始建立京瓷哲学。
我隐隐约约地意识到,这样的人生观或者说哲学是极其重要
的东西。
我27岁时创建了京瓷公司。那时我就意识到,我自己的人生、京瓷公司的未来, 都将由我心中所持有的人生观、思维方式、哲学来决定。
经营者
为了让全体员工团结一心,经营者必须不断磨炼自己的“思
维方式”
我在上旧制初中一年级时,战争结束了。我们那个年代,在
### 三的废键中 每天靠打工求生


004
也不能认真学习。
当时传说继冲绳之后,美军将在鹿儿岛登陆,鹿儿岛整个
方程
镇遭受空袭,被炸得面目全非,一片疮痛。

在那种状况下,生活异常艰苦,我自己又不擅长学习。学时代,连校服也买不起,只能穿着短衫,拖着木展去上学。过 于#一个乡下小伙子从鹿儿岛来到京都,不会说普通话,关西话更 加#
一句也听不懂,仅仅过了四年,就得挑起刚成立的京瓷公司的
更方
营重担。
800
从那一瞬间开始,作为企业的领导人,我必须把员工们摄累起来。与我一起从以前的公司辞职的7位伙伴,加上新招聘的灵工,我必须保障全体员工的生活。究竟怎样才能把员工们团结在一起呢?我烦恼不已。这对于只懂技术的我而言,是一个非常


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难的问题。当时我想:“作为经营者,如果我自己缺乏正确的思想和高尚的人生观,就很难吸引大家,带动大家。要想经营企业
#
要想经营出色, 经营者必须提高自己的思想水平、人生观以及营

学境界。”

另外,我想到,我自己的人生也将取决于我所持有的人生观、思维方式和哲学。基于这样的想法,我决心重视哲学。
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ii
“思维方式” 大大地左右着人生
## 要##


京瓷哲学是如何诞生的?005
方程式决定。
前面讲到, 我不是一流大学的毕业生,而是毕业于地方大学,因此,就能力而言,绝对称不上一流。
但是“热情”这一项可以由自己的意志决定。只要付出不亚于任何人的努力,热情的分数可以很高。因为两者的关系不是相加而是相乘,即使能力稍有不足,只要比一流大学出身的人付出更大的热情, 就能取得比前者更大的成就。
比如,一个“能力”80的人,“热情”只有10,那乘积是800;另一位“能力”40的人,“热情”有90, 乘积就达3600。如果用加法,两者之差不大,用乘法计算,就拉大了差距。
接下来再乘上“思维方式”。这就是我常讲的哲学,或者当事人所持有的人生观。这个“思维方式”我认为可从负100分到正100分的幅度内打分。
举个极端的例子。比如一个人有能力也有热情,但是他玩世不恭,认为这个世界反正不公平,尽是矛盾,因此自己干脆当小偷算了。如果这样想, 那么他的思维方式就是一个负值。即使他的能力和热情都是100,如果思维方式是-10,结果乘积就是-100000。
也就是说,如果“思维方式”是负数,那么结果必然也是
负数。
在想出这个方程式时, 我看到世上常有这样的人,他们毕业手名核也很努力,但工作业绩上不去,公司经营不好,人生多
####


006
个小小的负值,因为是乘法, 整个结果都是负值。 说那个人为不太好,那个人品格稍微有点问题, 并不是说品格稍有问题,#的人生也只是稍有问题,而是他的整个人生都会成为负值。
相反,某人没有高学历,没有很高的教养,不怎么能说会道,但工作热情很高,人品不错,他把公司经营得有声有色。这样的事例很多。为什么呢?看起来似乎没有什么了不起的原因但实际上他的人格、 思维方式起了至关重要的作用。
如果说这个方程式决定了我们的人生,那么,我们必须提升自己的理念和思维方式,这是很清楚的。
意识到这一点后再认真思考,那么就会注意到在过去,在战前的教育中就有修身和道德教育的课程,正确的思维方式是什么,我们曾经学过很多。然而,这样的教育在战后遭到了全盘否定,因为当时的日本政府曾把修身和道德作为军国主义思想教育
的内容加以利用。
但是我认为,学习和掌握正确的“思维方式”十分重要。难道我们不应该用高尚的理念,用正确的“思维方式”来指引我们的人生吗?从京警创业以来,我一直向员工们宣讲这一条。
在反对声中竭力渗透“京瓷哲学”
《京蜜哲学手册》有点严肃,好论理 再求
谨的生活态度。就是说##
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样讲。
京瓷创建当年,是战后第14个年头, 当时民主主义、自由主义思潮盛行, 学生运动等左翼风潮方兴未艾。在那样的社会背景下,“京瓷哲学”却强调克已奉公,要求保持严肃认真的生活态度,因而在年轻员工中间,产生了这样的疑问:“京瓷公司是要进行思想管制吗?抱有何种思想, 难道不是个人的自由吗?”
本来思想和思维方式应该是自由的,但京瓷却要求大家“共有”相同的“思维方式”,因此遭到员工们强烈的抵制,特别是大学毕业的知识分子,抵触情绪更为强烈。
对此,我苦恼万分。即便如此, 对于不接受“京瓷哲学”、不愿分享“京瓷”思想哲学的员工,我会说:“你的观念与我的观念不同。即使是优秀的一流大学的毕业生,如果观念不合,就无法共事。你可以去那些与你的想法一致的公司。”就这样,即使与他们断绝缘分,我还是决心让全体员工都接受“京瓷哲学”“我们应该持有这样的思维方式”, 当我这样向员工们灌输的时候,总会遭到员工的抵制,他们反驳说:“难道思想、哲学、思维方式可以强制吗?”我自己有时也觉得自己是不是做得太过分了。但是在矛盾和烦恼中,我还是坚持将“京瓷哲学”推行下去。
设定的目标不同, 攀登的山峰也会不同
京瓷设立后不久的那个时代,不管怎样强调哲学多么重要,人们还是无法理解。当时有这样一件事。
京都有一家叫华歌尔的公司,这家公司的创业者嫁本充生京都的经济界是个举足轻重的人物, 他
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