解深密经

解深密经

不空堂的堂
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解深密经(五卷)唐大慈恩寺沙门释玄奘译序品第一,薄伽梵住超过三界所行之处,与无量大声闻俱,及无量菩萨,从种种佛土而来集会。 胜义谛相品第二,如理请问菩萨问,解甚深义密意菩萨答。具明有为非有为非无为,无为亦非无为非有为,但是本师假施设句,如幻事等。法涌菩萨向佛述东方外道之所思议。佛为说胜义超过一切寻思境相。善清净慧菩萨,向佛述修解行地菩萨之所疑惑。佛为说胜义超过诸行一异性相。佛告善现,有情界中,几怀增上慢,几离增上慢。善现答以怀者甚多,离者甚少。佛为说遍一切一味相。  心意识相品第三,广慧菩萨问佛,齐何名为于心意识秘密善巧菩萨?佛言,于内各别如实不见阿陀那及识,不见阿赖耶及识,不见积集及心,不见六根,六尘,六识,是名胜义善巧菩萨。一切法相品第四,德本菩萨问佛,何名于诸法相善巧菩萨?佛为说遍计依他圆成三相,如实了知。 无自性品第五,为胜义生菩萨,说三种无自性性密意,胜义生言,初鹿林中,转四谛法轮。虽甚希有,犹未了义。第二时中,依一切法皆无自性,以隐密相转正法轮,虽更希有,犹未了义。今第三时,以显了相转正法轮,最为希有,是真了义。分别瑜伽品第六﹕佛答弥勒菩萨种种诸问,谓奢摩他,毗钵舍那,四种所缘境事,及缘别法,缘总法,三三摩地。知法,知义,闻、思、修,三慧。及总空性相等。 地波罗密品第七,佛答观自在菩萨所问十一地义。及十波罗密义。如来成所作事品第八。佛答文殊师利所问法身解脱身义。及答言音差别相,一切智者相。如来心无加行生起相,成正觉,转法轮,入涅盘,皆无二相。乃至秽土净土,何事易得,何事难得。


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