释註者：
演培法师（1917～1996年）江苏江都人，俗姓李。号谛观。年十二，依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁，于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观，次游闽南、觉津、汉藏诸学院，研习性、相二宗之旨，兼闻西藏所传中观之学。曾先后亲近谛闲、太虚、慈航、印顺等当代高僧，亦曾主讲于华西佛学院、莲宗学院、厦门大觉讲舍等。
《成唯识论》：
《成唯识论》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，由唐代高僧玄奘法师揉合古印度十大论师的诠释编译的佛教论书。是中国唯识宗立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗祖师世亲的《唯识三十颂》为主线，最能体现法相唯识学派的基本思想。
佛教论书。又名《净唯识论》，简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传说玄奘留学印度时，曾广收十家注释（每家各10卷），并独得玄鉴居士珍藏的护法注释的传本。回国后，原拟将十家注释全文分别译出，后采纳窥基建议，改以护法注本为主，糅译十家学说，由窥基笔受，集成一部。
（主播：水月居士。直播间录制。）
演培法师（1917～1996年）江苏江都人，俗姓李。号谛观。年十二，依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁，于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观，次游闽南、觉津、汉藏诸学院，研习性、相二宗之旨，兼闻西藏所传中观之学。曾先后亲近谛闲、太虚、慈航、印顺等当代高僧，亦曾主讲于华西佛学院、莲宗学院、厦门大觉讲舍等。
《成唯识论》：
《成唯识论》(梵文：Vij?āptimātratāsiddhi)，由唐代高僧玄奘法师揉合古印度十大论师的诠释编译的佛教论书。是中国唯识宗立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗祖师世亲的《唯识三十颂》为主线，最能体现法相唯识学派的基本思想。
佛教论书。又名《净唯识论》，简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传说玄奘留学印度时，曾广收十家注释（每家各10卷），并独得玄鉴居士珍藏的护法注释的传本。回国后，原拟将十家注释全文分别译出，后采纳窥基建议，改以护法注本为主，糅译十家学说，由窥基笔受，集成一部。
（主播：水月居士。直播间录制。）
用户评论
- 金刚百变
愿成唯识论圆满，随喜赞叹主播功德无量，顶礼，
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能够诵读这部讲记，功德无量，期待主播更新，并坚持诵读圆满！