禁区左转90度2|周德东|罗布泊之咒正传|悬疑惊悚

周德东：有个古老的说法——当你遭遇了所谓的“鬼打墙”，走不出某片区域的时候，忌左转

《禁区左转90度》借用了这个民间典故。

■访谈

南方日报：“罗布泊”反复出现在你的作品中，你对它有一种什么样的情结？为什么？

周德东：1996年，也就是余纯顺在罗布泊遇难那一年，我曾经从它的边缘穿过，结果我的吉普车抛锚了，被困了一整天。那是我第一次感受到它的庞大、冷酷和神秘莫测，我真切地闻到死亡的气息。死亡是全人类的归宿，也是文学的永恒主题，而罗布泊正是死亡的象征。我对它充满了对“归宿”的恐惧与好奇。等待救援期间，我的大脑里冒出过无数的可能性，那都是故事。逃离之后，我知道，一定会诞生一部描写罗布泊的小说，而作者一定是周德东。

南方日报：楼兰古国对于年轻读者来说非常神秘，但是也相对陌生，您是否有尝试去拉近他们对这个题材的亲近感？

周德东：与其说我在拉近，不如说我在顺应。生活是个平面，所有神秘事物对年轻读者都是一种纵向吸引，这种“洞穿”本身就令人振奋。从《禁区左转90度》在QQ阅读连载开始，我就感受到了广大年轻读者对这个地区的好奇与迷恋。我的任务是：在小说中对罗布泊，对消失的楼兰古国，对传说纷纭的复制机制，做出一种科学的哲学的深层解读。

南方日报：由于罗布泊在历史地理上的独特性，您写作过程中是否研究了大量的资料？怕不怕遭遇考据控？

周德东：从某个角度上说，写小说是个圆谎的过程。为了把这个谎圆好，我自然要恶补相关的资料。这不是怕穿帮，只有熟悉一个地方，你才有灵感，故事才会喷涌而出。《禁区左转90度》完结之后我们才会知道，它表面看起来是一部悬疑小说，其实是一部爱情小说，而本质则是一部科幻小说。既然罗布泊是它的背景，我必须把这个根基夯实。不过，我不可能去了解它的每一粒沙子，以及沙子之下的土质结构，那是科考人员的工作。我更需要了解它由波涛万顷突然变成不毛之地这种巨大改变的复杂原因，这些原因深藏人与自然、人与未来的关系。

我不怕考据控。我对罗布泊的认识高于数据。

南方日报：我知道您是一个偏传统的作家。虽然《禁区》这次只在网络上连载，但还是跟其他网络小说有很大不同，所以如果有人称您为网络作家您是否会介意？

周德东：作者写文字，读者读文字，咱不论传播方式。我喜欢大家称我作家，而不是传统作家或者网络作家。从字面说，我不喜欢“传统”一词，如果“网络”代表反传统，那我欣然接受。

南方日报：在写作的过程中，有没有比较困难的地方？

周德东：最大的困难是谜底。人生就是一个巨大的谜面，只有神才能给出谜底。而罗布泊有着各种神奇的传说和各种诡异的现象，我作为作者，其实就是小说中众多人物的“上帝”，对于罗布泊，我必须给出一个最终的解释。我尽力了。我觉得罗布泊的真相和我的结论不会相差太大，我甚至在联系中科院的人，把我的文学化猜测传递给他们，用作考察参数。嗯，你们可以笑我。

南方日报：为什么起了这么拗口的一个书名？《禁区左转90度》有什么典故吗？

周德东：有个古老的说法——当你遭遇了所谓的“鬼打墙”，走不出某片区域的时候，忌左转。我分析过理由，一个人失去了方向感，本能是面朝北的，北有斗勺七星，这时候右转是朝东，为艮宫，代表生门；左转是朝西，为坤宫，代表死门。《禁区左转90度》借用了这个民间典故。文字转载来源：南方日报　|　 陈小庚2016年12月04日09:29部分内容来自互联网，如媒体、公司、企业或个人对该部分主张知识产权，请告之，将采取适当措施。