小说通过塑造余约瑟的形象来揭露教会的丑恶内幕,余结婚后当上副牧师,他以“赚了钱便可以当上帝”为信条,进馋言挤掉恩师,爬上主任牧师的职位。而文仲卿留美归国后又与杜恩金偷情。余约瑟组织屠牛公司不善而倒闭,辗转去南洋当淘矿工人,最后加入同盟会的华侨暗杀队。他的儿子余阿昺则与姊姊乱伦,又视庄严绚烂的世界为“食和性的世界”,大吊女人的膀子,后来考上陆军学校,加入革命党的战斗队,重逢同走革命之路已成残废的父亲。作品通过描写基督教徒的生活,教会内部的明争暗斗,外国教士的丑态恶行,暴露了宗教的虚伪和邪恶,小说试图表现教会内部的阶级压迫与抗争,对教会世界的腐败邪恶作了淋漓尽致的揭露,对孙中山领导的反清革命也有所赞扬。但作品只批判教徒而不质疑教义,认为圣徒可以疗救社会。特别是小说对性行为、性混乱、性变态的渲染有点过份,增加了一定的感官腐蚀性。从而大大的削弱了作品的社会批判力量。 《上帝的儿女们》在新书广告上宣称:这部小说是“张资平氏最伟大的长篇小说,集恋爱文学之大成!达技术描写之尖端!
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