歌舞剧《白毛女》

歌舞剧《白毛女》

探索者yuanlr
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《白毛女》取材于“白毛仙姑”的民间传说,是诗、歌、舞三者融合的民族新歌剧。它在结构上吸取民族传统戏曲的分场方法,场景变换多样灵活;语言继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统;音乐采用中国北方民间音乐的曲调,吸收了戏曲音乐及其表现手法。其以主人公的命运概括了旧社会亿万农民备受压迫的苦难历史,并以此来说明,封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民当家做主的新社会“使鬼变成人”,引起人们的共鸣。

1944年除夕,在华北一个偏僻的农村杨各庄,在外躲债的老佃农杨白劳准备回家和独生女儿喜儿一起过年。喜儿是当地十里八村的美女,她正与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动,逼债上门,强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利在腊月底前还债,否则就以女儿抵债。

当杨白劳拿着仅有的七块五毛大洋到黄家还利息时,黄世仁竟打昏杨白劳,强行在喜儿的卖身契上按下手印。杨白劳除夕夜喝卤水自杀;初一早晨喜儿即被抢进黄家,被黄世仁奸污。

大春当晚闯进黄家欲救出喜儿,但却没得手,他只得逃走。后喜儿在二姨的帮助下逃出黄家,藏身深山密林,非人的生活使她的头发逐渐变白了。她多次去奶奶庙取供果和香火,有人遇见,自此“白毛仙姑”的传说不胫而走。

两年后,参加了八路军的大春随部队返回家乡,开展土地运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋,十五之夜,大春等人潜伏在奶奶庙,寻找白毛仙姑,没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。

回到村里第二天召开公审大会,汉奸恶霸地主黄世仁经过政府批准枪毙了。不久以后,大春和喜儿登记结婚,过上了幸福的新生活,喜儿的头发也渐渐变黑了。


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