《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若类佛经的纲要书,问世之后,即在社会上广泛流传,对中国文化影响巨大。南怀瑾先生讲《金刚经》,梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品,逐品讲解,每品自赋偈颂一首作总结。先生以其一贯经史合参的讲法,对经文进行了深入骨髓的剖析,即便于艰深疑难之处,听来也妙趣横生又浅显易明,最后点明经文要旨:佛所谓度众生,其实是传授智慧,而众生自性自度,只要平实地去做人,个个都是佛——本来平常,一切现成。在讲解过程中,先生又常以禅宗的方式,随说随破,每每告诫大家,佛的说法都是对机说法,偶尔成文,过后一切不留。“佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法”,不能着于法,须得经义在你心中才行。
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无所从来亦无所去不取于象如如不动