纯粹只是为了某一日或许要去这个国家看看走走,希望多少了解一点这个国家的前世今生。看了粘贴复制的这段“吴玫”的点评,决定了选择这本书看看。
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:吴玫(来自豆瓣)
来源:https://book.douban.com/review/9284287/
又瘦又小的一本“小黄书”,居然敢叫“日本文化史”?套用白居易的一句名诗“未成曲调先有情”,面对《日本文化史》,我是“未及展读先轻之”。无知,来自我不知道本书的作者家永三郎是一位什么样的历史学家。
家永三郎到底是一位什么样的历史学家,我们稍后再议,先说《日本文化史》。
《日本文化史》嘛,无非是要告诉读者,像物语、俳句、浮世绘、能剧、和服、庭院等等有着浓烈日本韵味的文化元素的来龙去脉。可只读完两章,我就欣喜地感觉到,家永三郎借这些日本文化元素顺手将不算太短的日本史,也为读者廓清得一目了然!除了张荫麟先生的《中国史纲》,我还没有遇见过一本书能用这么小的篇幅就帮我厘清的一个国家的历史脉络——这是《日本文化史》带给我的额外收获。
而在这之前,我知道的日本就是平安京、幕府、江户时期等等片段。也曾想过系统地了解日本历史,可是一想到历史老师在课堂上照本宣科的中国通史、世界史,顿时信心全无。可家永三郎,却在追远物语、俳句、浮世绘等日本文化代表元素的起源、发展、鼎盛、衰败的同时,悄悄地将日本史完美又简洁地勾勒给了读者:绳纹、弥生、飞鸟、平安、幕府、室町、江户时期等等代表着日本独有文化样式的名词,不再是悬浮在历史长河中的孤独的存在,它们被家永三郎先生轻巧地悬挂在从史前一直到1860年数千年的日本史这根有些纤弱的“长绳”上,我们在满足了对物语、俳句、能剧等等日本文化代言者缘起和缘尽的好奇的同时,脑子里那根日本历史的纵轴,明晰得犹如印刻在了心上。而达到这种阅读效果,我给予《日本文化史》的,只有一次精读一次泛读——不能证明我多么会读书,而是,家永三郎先生去繁就简、把握主轴讲述历史的能力,实在高强。
还没有评论,快来发表第一个评论!
对日本的历史与文化做一个相对粗线条的勾画,是大学文化选修课程的部分内容。
文化何以形成?何以被人群拣选?何以引爆?何以流传?何以死而复生?何以永垂不朽?
内容简介日本作为中国的邻邦,与中国是一衣带水。在漫长的历史发展中,日本(却在明治维新之后快速崛起,并)逐渐形成了自己的独特的民族性格,从而也引起了世界各国对其...
日本是一个不产香木的国家,伴随着佛教的兴起,以及鉴真大师将炼香传入日本,香道便与茶道、花道一起成为日本传统文化,香道文化内容中很多来自中国,在历史上,基本都是日...