《三十六计》所依据的哲学基础是阴阳燮理。阴阳属于我国传统哲学的基本范畴,其认为在事物的普遍矛盾中存在着一系列的对立,阴阳可以用来观察、解释和反映事物的矛盾运动。兵家运用的计谋能否成功,就在于是否能正确把握对立统一、相反相成的阴阳变化规律。
同时,《三十六计》中的计谋并不是现代意义上的贬义词。这种阴谋并非只讲求诡计、巧诈,而是要符合“事理”和“人情”。编写三十六计的目的,并不是为了让人学会奸诈用巧,而是为了使大家能从这些传统的实战计谋中得到启发,更好地开发智力,提升应对危机的能力。
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