中国哲学演变至宋明,理学逐渐成为其主流。作为宋明时期占主导地位的哲学形态,理学有广义与狭义之分:广义的理学泛指宋明时期以心性的辨析为主要对象的一代思潮,狭义的理学则首先与程朱一系相联系并与心学相对。尽管人们可以从不同的角度,将广义的理学区分为不同的系统,但就哲学衍化的内在逻辑而言,程朱一系的理学与心学的分野,无疑蕴含更重要的理论意义。
哲学之思总是展开于对自我与世界的无尽追问。在康德的哲学系统中,这种追问具体指向如下四个问题:我能知道什么(What can I know)?我应当做什么(What ought I to do)?我可以期望什么(What may I hope)?人是什么(What is man)?
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由东方出版社出版的《稻盛哲学与阳明心学》日前与读者见面。该书将稻盛和夫经营事迹及其中贯穿的思想哲学,同阳明心学进行了对照阐释,为阳明心学与稻盛和夫经营理念的研究...
王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人?为什么能成为曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师?后世无数王阳明的...
哲学、心学,是拿来用的;而不是一个学科一种知识而已。
学一次用一辈子的大智慧。以通俗的阐释和典型的案例,追溯阳明先生和稻盛和夫成功开悟的契机,挖掘阳明先生与稻盛和夫的共同品质,帮助读者正确的理解道盛哲学与阳明心学的...