子平真诠|底层逻辑拆解

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先生讳燡燔，成乾隆己未进士，天资颖悟，学业渊邃，其于造化精微，固神而明之、变化从心者矣。观其论用神之成败得失，又用神之因成得败、因败得成，用神之必兼看于忌神与用神先后生克之别，并用神之透与会、有情无情、有力无力之辨，疑似毫芒，至详且悉。是先生一生心血全注于是，是安可以湮没哉！

君安爰谋付剞劂，为天下谈命者立至当不易之准，而一切影响游移、管窥蠡测之智俱可以不惑，此亦谈命家之幸也。且不惟谈命家之幸，抑亦天下士君子之幸。何则？人能知命，则营竞之心可以息，非分之想可以屏，凡一切富贵穷通寿夭之遭，皆听之于天，而循循焉各安于义命，以共勉于圣贤之路，岂非士君子之厚幸哉！