季羡林先生(1911.8.6-2009.7.11)开启了北京大学的东方学研究,为我国东方学研究事业做出了极大贡献。
先生1946年回国,当年北京大学决定建东方语文系,聘先生为系主任、教授。
1966年至1976年“文化大革命”期间,先生被批斗。先生和系内教师们处于蛰居状态。
1970年起招收工农兵学员,7年约有1100名学生入学。
1976年“文革”结束,先生复任东语系主任,1978年起任北大副校长。
教学科研全面复苏。1976年至1985年间,东语系教师队伍增强,1985年全系教师124人中有教授、副教授、讲师48人,且大多是出国进修过的。
1986年至2000年先生学术成就达到巅峰期。1986年起先生不再担任东语系主任,不再参与教学工作,由他的弟子们延续他的思路继续发展。先生则集中精力深入推进东方学的研究工作。这期间先生个人或主编的专著有10余部,撰写的论文500篇左右。东语系先后建起了日本、阿拉伯-伊斯兰、南亚、东南亚、印尼-马来、朝鲜、伊朗、希伯来文化和泰国9个研究所。增聘一些掌握东方古语 的教师。
1992年10月北京大学批准东语系更名为“东方学系”,先生认为:“这个名称的确定,表示我们系已经成熟了,表示‘东方学’在我们中国已经正式建立起来了。”
1997年成立“东方学研究院”,2000年组建东方文学研究中心。这期间,先生培育起来的东方相关语言、文学、文化、历史、国际关系方面的北大教师们承担了国家、教育部以及国外有关学术机构的科研项目30多项,主办了国际学术会议10多次。所设各专业的基础语言教材基本全部正式出版,辅助性教材20余部;发表论文960余篇,专著70余部,译著50余部。
进入21世纪,先生已90岁高龄,精力大不如前。2003年住进301医院。2009年7月逝世。
总结先生对我国东方学的创建与发展所作的贡献有如下几方面:
一、在北京大学亲手培育了我国东方学方面的基础队伍;
二、个人学术成果颇丰,总字数达千万字以上,而其中绝大多数都是东方学领域的成果;
三、为中国东方学研究创建了一整套理论,概言之,主要有几点:
为文化定义。“文化就是非常广义的,就是精神方面,物质方面,对人民有好处的,就叫做文化”。
天人合一即人与自然合一是东方文化的内核。先生认为:“天人合一”思想是东方思想的普遍而又基本的表露,是有别于西方分析思维模式的东方综合思维模式的具体表现。 “天,我认为指的是大自然;人,就是我们人类。人类最重要的任务是处理好人与大自然的关系,否则人类前途的发展就会遇到困难,甚至存在不下去。”
回顾我国东方学从起步、奠基、发展、不断开拓的艰辛历程,步步都有季先生的心血,程程都含季先生的智慧。季先生呕心沥血的奋斗精神将永远鼓舞我们。
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