好逑传

《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，四卷十八回，清刊本题为“名教中人编次”。

《好逑传》的书名取自《诗经》，一目了然。

这部小说名声很大，是中国第一部知名于欧洲的长篇小说。 在三两个世纪之前的欧洲，如果就“中国最优秀的小说是哪一部”这一问题访谈一位学者或作家，那么，他一定会告诉你，是《好逑传》。

书叙铁中玉和水冰心的婚姻故事，熔侠义和“风月”于一炉，在才子佳人小说中颇具特色。

铁中玉不独多才，且行侠仗义；

水冰心以一孤立无援的弱女子，凭借才智，对抗豪门和官府，维护自己的人格和尊严。

二人在患难中互相救助，结为知已，相处无欺。

只因二人均以为相见非礼，虽承父命成婚姻，但婚后不肯同房，后经皇后验明其清白，始实结花烛。

作品不仅歌颂了男女主人公任侠仗义、不避权贵、智勇双全、贞洁自持等美好品德，也较深刻地暴露封建社会的黑暗腐败和权黄人物的罪恶。情节曲折紧凑，结构严密，人物性格鲜明，文辞优美流畅，艺术上亦较成功。

关于其成书时间，鲁迅先生在《中国小说史略》第二十篇“明之人情小说（下）”对《平山冷燕》《玉娇梨》《好逑传》《铁花仙史》四部小说一一作了介绍，由此可见，鲁迅先生把《好逑传》当作是明代小说。而孙楷第《中国通俗小说书目》认为《好逑传》可能产生于清初。刘若愚在其《中国的侠》中赞同孙楷第的意见。《好逑传》当成于清初。

康熙亲政之后，清朝统治逐渐稳固，程朱理学在思想界的统治地位逐渐得到确立。到康熙中叶，才子佳人小说中的理学色彩也日趋浓厚，《好逑传》正是这一趋势的真实体现。另一方面，《好逑传》中表现出以礼制情，情礼和谐的理想主义色彩，这也是与明末清初小说创作的文人化、个人化密切相关的。

书名出自《诗经》之《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者是按儒家对此诗的传统解释来取名的，他虽然讲男女婚姻，却强调婚姻的礼教内容和礼教方式，青年男女之间，未经父母之命、媒妁之言，他们只能有“义”而不能有“情”。