宋代朱熹《仪礼经传通解》中收录有赵彦肃所传《诗经》的乐谱《风雅十二诗谱》,一度号称是唐开元旧谱。杨荫浏等前辈学者多认为是宋人伪托。虽然,此谱仍不失为现存最早的《诗经》乐谱与现存最早的歌曲之一。由于朱熹的影响力,也是已知古乐谱中对后世影响最大者。此谱于北宋后期传入朝鲜,影响了朝鲜李朝的礼乐制作。十二诗谱在元明清三代被多次传抄,更涌现出多种《诗经》配乐仿作。
风雅十二诗谱的乐曲都取自小雅和周南、召南,参照周礼的记载,优先考虑在乡饮酒场合的礼仪功能。所以诗经中很多以《蒹葭》为代表的文学意义上的名篇都没有收录。雅:原为乐器名,状如漆筒,两头蒙以羊皮。引申为乐调名,指天子之乐,或周王畿之乐调,即正乐。南:原为乐器名,形似钟。引申为乐调名,或说指南方江汉地区的乐调。
目前网络上应该只有《关雎》《鹿鸣》《南有嘉鱼》三曲的录音成果,还不好找。暂且用软件做个全套。正儿八经录制估计又要鸽一年半载了。
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