各位朋友大家好,从今天开始天行将推出处世三大奇书中的《小窗幽记》,这部专辑完成之后,天行也将阶段性完成自己想要集齐的中国古代思想瑰宝中“处世四大奇书”与“用世四大奇书”这八个专辑,“处世四大奇书”天行以为应该包括《增广贤文》,也就是《增广贤文》《菜根谭》《围炉夜话》还有本专辑《小窗幽记》。“用世四大奇书”包括《素书》《鬼谷子》《反经》《厚黑评鉴》。这样无论是想在现世中求得出世的内心安稳,还是以出世心谋入世之事,是想独善其身还是想弄潮天下,相信这些思想与智慧都会有所启迪,有所助益,这八个专辑您在天行主页中都可以找到。
《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩héng)所作十二卷文集,全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷。内容涉及修身、养性、为人、处世、治家、立业等众多内容。刊行于天启四年,即1624年。
陈继儒(1558年一1639年),字仲醇,号眉公、糜公,松江华亭。自幼聪慧,博学多通,少时与同郡董其昌齐名,深得徐階等当时名流器重。因无意科举仕途,遂隐居著述。
《小窗幽记》,是一种格言式、语录体的小品文,后人称为“清言”。是陈继儒融汇前人、时人与自己思想的一部格言集。或陈说利害,或指点迷津,或以言醒世。全书文字不多,但涉猎极广,《小窗幽记》像其开篇所说,是想给这物欲横流的世间,配制一幅“清凉散”。
从今天的角度来看,《小窗幽记》有些内容偏重于文人雅士的小众情怀,作者出言的“生活设定”也与世人离的比较远,世人常将“《菜根谭》《围炉夜话》与本专辑《小窗幽记》”并称处世三大奇书,其实天行以为《增广贤文》一样不亚与其中任何一本。天行做这几个专辑的立意是为红尘中人“集处世之箴言”,不在玩味“士大夫之雅趣”,所以对于过于远离大众情境的内容有所删减。
另外,解小窗不能仅与文字及儒家背景上求其意,亦必兼涉佛道。从内容中可以看出,作者有”不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫,纵使堆金等山丘,无常买得不来无“的生命观,有“致虚极、守静笃”的炼心追求,又有“坠肢体,黜聪明,离形去知,同与大道”的生活中行止坐卧的修行法。有些文字思想源出于此,所以不能仅做文字上的解读,但这一部分又不太适合旁开过多,有些地方天行的解读也许会和很多常见的解法不同,大多源出于此,特作说明。
全书析理透彻,入木三分,以宏阔的视野,勾勒一幅 "知天地皆逆旅,不必更求顺境"的达观境界。蕴含的处世哲理和处世思想涉及儒释道三教,汲取了各家思想精华,融合了多重人生理想。
《小窗幽记》全书用典较多,对于贴近一般人生活世界,有较强警戒与指导意义的语句天行将做更细致的讲解,对于兼具趣味性与重要性的典故也可会深入讲解一下。对于和一般人的生活世界距离较远的语句会讲解的相对简单一点,当快则快,当慢则慢,争取收获“感悟与兴趣”的同时稍微减少一些过与偏冷的内容对趣味性的影响。
另外,也建议朋友们和《围炉夜话》、《菜根谭》及《增广贤文》一起来听,这几个专辑都是探讨我们在这天地逆旅中如何“处世立身、修身养性”的佳作,不同作者的视角即可相互纠偏,又可与其共性中得更深之体悟。
完成本专辑之后天行将开一档“每期一两个主题”这样一种形式的专辑,专辑名称为《红尘问道》。主要聚焦在人文视角上的“自然、社会、身心”方面的探讨探索,但是和以往专辑不同的是,这个专辑因自由创作所以有更大的自由度,您可以给天行私信留言,我们可以探讨一些朋友们感兴趣的话题。争取有博闻之趣,有人情之味,有解惑之得,有处世之用“,希望在此专辑之后继续关注。
主播声音真的好听!是我听到最好的小窗!
成长的道路往往充满荆棘和坎坷,面对困难和逆境,《小窗幽记》告诉读者,“知天地皆逆旅,不必更求顺境”,既要正视眼前的困难,又要不安于现状,有改变困境的信心与决心...
《小窗幽记》,是中国最传统、最具有影响力的为人处世经典之一,修身、齐家、治国者的人生哲理;经商、从政、贤达成者的枕梁宝典。人们称誉《小窗幽记》的作者陈继儒是能够...
《小窗幽记》文字清雅、格调超拔,论事析理、深入肯綮。是明代清言的代表作之一。与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。
《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透...
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