上周四,课后,和两位认识了许久许久的甄老师一起,做了一番甄言甄语----不,是艺文波尔卡。
很喜欢这个名字。
波尔卡是甄妮和我都很喜欢的一种音乐、一种舞蹈,因其轻松、随性,又有张有弛,发音也好听。
艺文则是文艺的另一种表述,因为我们都拒绝被贴上“文艺”的标签,不是因为这个标签有什么不好,而是因为,我们都一直在努力、拼命、奋斗,被标签。
被标签就意味这一种定型,定型往往也意味着保守----当然,这和“保守主义”的保守不是同一种“保守”。
但今天,我们不谈“保守主义”,我们不然任何主义。
我们之谈一直隐藏于我们灵魂最深处的,对存在的焦虑,这反映在行为上,就是我们对所谓“凡尔赛体”的反感与追逐中。
是的,反感,与追逐。
反感是因为----这些貌似光鲜无比的凡尔赛行为,让我们清楚看到自己的不成功,看到自己的灰头土脸,于是,人生,便成了讽刺,我们也就寝食难按。
而追逐呢----一如刘邦所说,富贵不还乡,就是锦衣夜行----穿了漂亮衣服又不被看见,尤其不被昔日嘲笑自己的人看见,那得是多大的缺憾?
当我们反感或者追逐的时候,我们很少注意到:那背后都有一个受苦的灵魂,一个渴望被关注的灵魂,一个渴望得到认可的灵魂,一个渴望得到爱与理解的灵魂。
一个渴望尊严的灵魂。
尼采说过,孤独是一颗值得理解的灵魂寻求理解而不得。
凡尔赛者,其实也是孤独的。这种孤独也许没有尼采般的深刻,却更加让人感到悲凉。
因为,凡尔赛的深处,是我们人类共同的,存在的焦虑。
凡尔赛,在你认真观看的时候,会发现,那其实,是一种悲凉的行为艺术----我们都是参与者。
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人人都有表现欲、人人都需要认同感,沉默也罢发言也罢,都是表现与认同的需要。 似乎关注比自己高级的,似乎也是种提升。 眼睛向上看,看到高楼、看到白云、看到日月星,不留神也会被阳光刺痛。 好节目,希望他们能长久持续地办下去,