知鱼之乐｜子非鱼（王东岳）著

是一本哲学笔记形式的散文集。
在《知鱼之乐》一书中，子非鱼先生这样自述道：“子非鱼，生卒年月暂不可考。此人虚无如老子，飘逸若庄周，一身孤悬，浪迹魂梦，仰观天道，俯察尘寰。虽系医学硕士及生物学技师，却无固定职业；身兼某大学哲学系客座教授，却无正式职称；看似自由撰稿人，却从未有应景文章发表；曾著一书，文字晦涩，意境渺遥，味同嚼蜡，读者寥寥。如今勉强献出随笔若干，竟是戏弄人生、调侃智巧的奇谈缪想，万一有人不慎堕入他的思绪，敬请一笑置之，及早脱身，断不可如痴如醉，信以为真。须知他本人尚且一再宣称‘天下无真’，你若视同至理，岂非荒唐自误？”
面对如此的选择，如此的思绪，我们不仅会发出感叹，还会不时引发一些赞美。据我所知，作者曾是一位成功的商业人士，但由于发自作者15岁时的一次想像（今天统称为“十五岁现象”）， 作者长久以来始终不能释然于对哲学对天道的随时性猜想。于是作者有了诸多的放弃，弃医学硕士学位于不顾，弃生物学技师于路野，视正式职业为草芥。
在对梦想的追逐中，十年沉思笔若椽，作者写就了一脉逻辑贯寰宇的《物演通论》。在这本书中，热腾腾的宇宙是如此格局，冷冰冰的前程是如此明示。
该书是一部具有原创性的全新哲学体系的专著。它基于二十世纪自然科学与社会科学的系统发展，对传统经典哲学所提出的基本问题给出了全面的回应，并对人类当前生存状态的艰危趋势提供了一个全新的基础理论。该书文理兼通、中西合璧、逻辑缜密、词义严谨，依据“递弱代偿原理”贯通了自然存在（本体论）、精神存在（认识论）与社会存在（社会论）的总体衍运系统，对人的存在、人的精神和人的社会展示了深刻的自然渊源及演化动向，实乃目前难得一见的思想性力作。
对于哲学专业以外的一般读者，本书也可以给你带来诸多裨益。首先，读了它，你会知道，哲学究竟是什么？哲学要解决和回答什么问题？哲学家为什么是比科学家头脑更复杂的怪物？其次，你会明白，你所学的一切知识到底含有多少真理成分？它如何可能行之有效？
同时，读完本书，你还能获得如下启迪：“人”究竟是什么？人如何成了现在这样？“精神”是迷雾还是灯塔？它将把你带向何处？“社会”是舞台还是樊笼？你在其中扮演何等角色？然后，你会恍然大悟，源于西方的科学和哲学逻辑系统，如何恰好证明了东方非逻辑的“天人合一”的理念？
子非鱼先生还以《物演通论》的逻辑，精心撰写了字轻如云、言重如山、幽默如风、冷峻如刃的《知鱼之乐》。在这部思想散文集中，子非鱼先生把世界说反了，也终于把世界说透了。他重演万物格局，另论人间气象，以人类的过去和现在指点人类的未来出路。全书30篇散文，文思飞扬，精彩非凡。如《平庸者伟岸》、《听蚊子说：智者多忧》、《恋爱的大背景和小花招》等，思想飘逸，词语细微，发人之未觉，堪称中国当代思想类散文的杰作。
诗人波普说过：“自然和自然律隐没在黑暗中，神说‘要有牛顿’，万物俱成光明。”本人惟愿子非鱼先生的巨著《物演通论》能够成为先秦以来中华民族出现的一种真正意义上、能够站立于世界哲思之林的哲学理论，一改黑格尔所谓“东方没有哲学”的误说。本人也惟愿风水轮流转，将来的畅销书将是《知鱼之乐》这样洋洋大观的大家思想散文。