六幕大型话剧《兰林复活节》呈现了当下中国乡野底层恪守神圣信仰群体不为外人所知的真实壮丽生命处境——故事发生在江南某水泊山林,这里山下的湖荡里
生活着大群墨面渔民,直到前不久,他们连岸上固定的家都没有,连农民都瞧不起他们,却是中国最早皈依基督信仰的群体……山上,有一个由新教公教正教基督徒自然形成的教会团契,他们在裴牧师和广锁妈带领下一直秉承老牧师老神父留下的三条恪守,过着平安敬虔分别为圣的生活。这三条恪守就是:第一尽力不让人吃了;第二坚决不吃人;第三纪念所有遭苦害的人……。然而有一天,裴牧师的老同学郭谷和海归商人叶老板的造访,打破了这里的宁静:开发商掠夺性征地强拆的危机和一位优秀青年基督徒的矿难之死接踵而至,教会陷入极度惊恐之中,世俗神学观趁机冲击教会,三条恪守也面临前所未有的挑战……全剧结束在复活节“六声部交响曲”之中:由衷的喜乐、可怕的灾难、生命的逆转和天使的降临同时发生在兰林。在炸山开矿的爆炸声、附魔者的嚎叫声、得救者出死入生的欢呼声、贝多芬《庄严弥撒》的伟大圣咏中,空中传来万千神秘脚步声,大地上复活节的钟声响了——尾声这辽阔深邃的异象引起学界热烈持续讨论和中国底层基督徒的强烈共鸣……作品完全扎根在贫穷者贫穷困厄基督徒群体之中,揭示出整个东方吃人历史和现代性中的吃人真相,提出了“墨面基督”“不吃人神学”等一系列深切领受…已被称为中华本土神学的标志性征像……“兰林的事不如芝麻大,却是世上最重要的事之一,吃人世界大战的终止只能从这样的大家庭的重建开始。”
这是作者的新作,是其迄今规模最为宏大的剧作,发表迄今,在海内外学术界就已经有十几篇研究论文发表和一部研究专著完成,并刚获得世界华人基督教艺术最高奖——雅歌奖的特别奖项。这是这部话剧的首次呈现——先以长达六个多小时的朗诵版本形式,并有待继而在舞台呈现。
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