生而为人,我很遗憾。
70年前的6月13日,日本作家太宰治在玉川上水与情人山崎富荣自杀身亡。
他的死,可以说是对所谓的日本文明社会最大的嘲笑。
太宰治从20岁到39岁,19年间,前后经历了5次自杀,在他身上到底发生了什么?
第一次自杀,是在20岁。因为学业不佳,在寄宿的家中服下大量的安眠药,却因为未到致死量而失败。
第二次自杀,21岁,与银座酒吧的女招待殉情,这次同样是服用了大量的安眠药,结果是情人离他而去,自己却被救了回来。
这次自杀让他背负了一生的罪责感。
第三次自杀,是在26岁。学业门门挂科,毕业希望渺茫,报考报社不及格,绝望之余,便跑到山中上吊自杀,可是上吊的绳子断了,只得悻悻而归。
第四次自杀,28岁。那年春天,得知妻子与人有染,他悲苦恼怒,带着妻子前往群马县水上村谷川温泉,打算两人结伴共赴黄泉。这次两人还是因为药量不足而活了下来。
看来,日本的安眠药,普遍存在份量不足的嫌疑。
最后一次,是在1948年6月13日,太宰治39岁。这一次,太宰君可以说是发了狠,投水之前还服用了氰化钾,当真是决意赴死,当然,最终结果得以如愿。
有时候,对于活着的人,死是一种幸运。
有的人说: "太宰治的书看多了,小心变精神病。”
果不然,看完后,我觉得他的死,是我所见过的,对文明社会最大的嘲笑。
不知道从什么时候起,这个社会充斥着对正能量的呐喊,其振聋发聩之势仿佛负能量是生而为人的原罪。
很多人常常会对自己说,天呐,我不能再向朋友们抱怨下去了,我可千万不能变成别人眼里的负能量传播者。
退出主旋律的阅读圈子,读读太宰治的作品,会惊奇地发现,原来世界上堂而皇之地存在着一种让正能量瑟瑟发抖的无赖艺术,它的名字叫"怯懦美学"。如果要给这种邪恶而魅惑的艺术下一个定义的话,我宁愿用太宰治的生活状态为它作界:接下来还有没有需要我完成的事情?没有的话我就可以去死了。
生而为人,其实让你绝望的,更多的是死本能。
让我想起 电影<松子的一生>,里面有个男作家,死前在墙上留了一句:生而为人 对不起
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超赞超赞,声音好听。继续努力
很愛日本文豪太宰治的書 主播聲音好好聽👂
主播演绎得非常到位,声音很好听。好喜欢💕
好听的故事,听了很多遍《人间失格》,主播演绎得好
这个主播叫什么呀,在哪里还能继续听到这个主播呀😥,真的好喜欢她的声音
这书要讲啥啊。自述了一个滑稽的人?
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始于2024.1.26日,共计19万字
那个时代的日本是病态的、压抑的,抹杀个人自我以适应集体主义社会。面对死亡时,每个人何尝不是一场必败的战争,为何有人还是活的斗志高昂,有人却失去了基本生存的愿望?这与是否生而为人没有关系。虽然敢于面对自我内心的肮脏,并坦诚于世,但是蝼蚁尚且偷生,选择这样的方式,实在不敢苟同!