山海经|中国志怪古籍|《鲛珠传》《猫妖传》里怪兽的出处

    【内容简介】

 《山海经》是一部极具挑战性的古书、奇书、怪书。原书共22篇约32650字，现存18篇。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。山海经的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事都出自于这本书。

        曾经热播的电视剧《三生三世十里桃花》，是根据唐七公子同名小说改编的，而小说《三生三世十里桃花》中的某些人物和地名，在中国古典著作《山海经》中是能明确的找到原型的。

        接下来，让我们走进这部古典著作，看《三生三世十里桃花》中那些神奇动物和地名在《山海经》中都是什么样的？同样，也给大家普及一点神话背后的中国文化知识。

        九尾狐族和青丘

       在小说中，盘古一把巨斧开天辟地以来，各族间征战不休，天地几易其主，还活在这世上的远古神祗，为数不多。青丘之地的白狐一家就是其中一家。而在《山海经》中，关于九尾狐则有专门条目:"又东三百里曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。——《山海经·南山经》"

大意是说：再往东三百里，是座青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多出产青雘。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

       谈到狐狸，在中国人的印象中往往是贬义的。但九尾狐在《山海经》中一共出现了三次，是祥瑞和子孙繁荣的象征。而且传说治理洪水而操劳得“股无肱，胫不生毛”的大禹，他的夫人涂山氏之女就是一头九尾狐。

        凤凰和十里桃林

       小说中，在东海之东有一片十里桃林，这十里桃林的主人，便是折颜上神。作者称其是一只老得连他自己都记不得自己确切年龄的老凤凰。关于凤凰和十里桃林，在山海经中同样能找到详细的记载。比如："又东五百里，曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。——《山海经·南次三经》"

大意是说：再往东五百里，是座丹穴山，山上盛产金属矿物和玉石。丹水从这座山发源，然后向南流入渤海。山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。山海经中的凤凰寓意着吉祥和安宁。《大荒西经》中也提到关于凤凰的内容，认为它们善舞、自由而又高洁。最初关于凤凰的描述或许便来源于此。

       《山海经》中描写的桃林，可远不止十里，而是三百里。《山海经·中山经》记载：

“又西九十里，曰夸父之山。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。”大意是说：从常烝山再往西九十里，有座山名叫夸父山。山北有一片树林，名叫桃林，方圆三百里，林中有很多马。湖水从这山中流出，再向北流入黄河，其中有很多珚玉。看到这样的文字，好像真的可以想象出神仙在桃林之间把酒言欢，谈天说地的样子。

        昆仑虚

        昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山。小说中，昆仑虚是墨渊上神栖息之地，那么它在中国文化中有怎样的地位呢？

        《山海经·海内西经》记载：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。而有九门，门有开门兽守之。”大意是说：海内的昆仑山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。昆仑山，方圆八百里，高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷，高达五寻，粗细需五人合抱。昆仑山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的围栏。昆仑山的每一面有九道门，而每道门都有称作开明的神兽守卫着，是众多天神聚集的地方。

       昆仑山由于其高耸挺拔，成为古代中国和西部之间的天然屏障，被古代中国人认为是世界的边缘。对古人而言，对自然界都是有着敬畏心理的。所以渐渐的有了山上住着神仙的传说。

       陶渊明曾在诗中感叹“流观山海图，俯仰终宇宙。”怎么样？读了这些，不知道你的收获有多少？这只是其中的一些原型，我们从《山海经》中挑选出来给大家了解一二。

如果你也开始对这部书感兴趣了，不如可以在书中继续寻找，也许能顺势找到更多与之相关的神话传说、寓言故事、醒世名言、治世之理乃至为人之道。