世界通史（精品公开课）

世界史，一般是指有人类以来地球上历史的总和，虽然世界的历史本身早在人类文明出现前就存在，但是人类一直到近现代才真正用这个概念来研究和述说历史。 [1]

早期的“世界史”不可能记述本身文明之外的历史，因此真正意义上的世界史，则必须要近代地理大发现以后才可能逐渐出现。世界历史根据不同的时间段，可以分为古代史、近代史、现代史等；根据不同的地区，可分为不同地区的历史；根据不同的代表事物，可以分为不同事物的历史。

世界史”的概念和对其研究的演变

古希腊史学家希罗多德所著《历史》一书，虽然实际只记述地中海、西亚等地中心的地区，但其目标是写一部世界的

世界史

历史，是所知较早的具有世界史观念的著作。在东方中国历史著作如司马迁的《史记》，以中国为中心，旁及四夷，也可大致代表当时中国人所知的世界。

中世纪以后，西方史学受到基督教影响，开始有将全世界视为统一的，将世界历史作为走向天国历程的观念出现，最明显受此影响的艾克哈德的《世界编年史》，可以说是最早的一本“世界史”著作。

早期受文艺复兴时期的人文思潮影响，是先开始对各地区而不是整体的世界历史发生了兴趣，而启蒙运动促成西方真正对于全世界的历史发展产生兴趣，到十九世纪史学更进一步发展，并形成许多解释世界历史的理论，虽然当时对于世界史的了解，常是西方中心而进化史观式的，但是已是真正意义上的世界历史。

这种世界史的概念也在西方向外发展的过程中影响到世界各地，如日本在19世纪末开始发展世界史的研究，中国知识分子也开始对世界历史感到兴趣。但在西方，一直到20世纪晚期，西洋史仍然一直是学术主流，直到1980年代以来，在打破西方中心的努力下，欧洲以及美国的历史课程主流，才开始由西洋史转向世界史。 [2]

世界史主要分为世界上古史、世界中世纪史、世界近代史、世界现代史、世界当代史。