李宗吾说话办事厚黑学

如何把话说好、如何把事情办好，绝对不是一个小问题，而是关系到你能成就多大事业的人生重要课题。说话办事的学问是有许多方面的，但是有许多人却无法达到炉火纯青的地步，所以常常事倍功半，甚至半途而废。当此之时，一本名为《厚黑学》的书被人们重新发现，捧为至宝，其他一些冠以“厚黑”名目的书籍也纷纷出笼，挤进了人们的生活。一时间，做人要厚黑，做官要厚黑，做生意要厚黑……厚黑之道甚嚣尘上，泛滥成灾。
世间的学问千千万万，诸子百家、经史子集，每一门都博大而精深，为什么独独《厚黑学》倍受世人的青睐?原来，在每个人心中都有厚黑的种子，厚黑之于人，就像大乘佛教里讲的那个“自性”，《圣经》里说的神用尘土造人之后，吹进他的鼻孔里的那股“生气”。人不会没有“自性”，也不会没有“生气”，因而也不会没有厚黑。
做人没有厚，便会处处树敌，时间久了就会变成孤家寡人，无人理睬，四处碰壁。处世忘了黑，则会软弱可欺，日子长了就会变得委琐不堪，索然无味，毫无能耐。有了黑，你才能胸有成竹，谈笑间办成你梦寐以求的好事。会使黑，方有硬手段、高招数，轻松战胜你身边的小人。真正的成功者无不谙厚黑相间的奥妙真谛。
《厚黑学》原本是一部总结奸雄小人位俩的读物，其全部“精髓”概括起来不外乎两条：做人一要心黑，二要脸皮厚；只讲利害，不讲是非，损人利己，不择手段。这种思想对于消除传统文化的某些负面影响，让人们以积极入世的心态面对社会人生，在竞争中顽强进取，具有一定的参照价值。但是，不少人却把它当作成功的秘术、做人的真理，似乎只要皮厚心黑的“功夫”修炼到家，便可要财得财，要势得势。它助长了现实生活中奸猾狡诈、巧取豪夺、伪劣假冒、贪污贿赂等腐败风气的蔓延。试想，如果人人都把“厚黑”奉为立身之本、处世之道，那么，社会上必是豺狼横行，蚊虫肆虐，长此以往，国将不国。
“厚黑学”是一把双刃剑，择其善者而用之，则为成功之道；择其恶者而用之，则为坑人之道。使用它的境界也有高低优劣之分。用得好，则为英雄豪杰，彪炳千秋；用不好，则为乱臣贼子，遗臭万年。三国时期的曹操，自信“宁可我负天下人，毋使天下人负我”，厚黑功夫无出其右者，结果却落得个一世骂名；近者如窃国大盗袁世凯，下场也十足可悲。总之，古往今来凡是把厚黑二字奉为成功秘术的人，到头来大多四面树敌、处处碰壁。这正是：玩火者必自焚，损人者人必损之，搬起石头砸了自己的脚。
《李宗吾说话办事厚黑学