克力同篇(Crito)为古希腊哲学家柏拉图所写的一篇著名对话,内容为苏格拉底与其追随者雅典富人克力同的对话,两人谈及政治责任的根源及本质。对话发生于苏格拉底的申辩后,当时苏格拉底因蛊惑和不虔诚罪名遭判死刑,克力同于此篇对话中试图说服苏格拉底逃离监禁流亡。
克力同关于逃离的论据
1.雅典的人民将认为苏格拉底的跟随者不肯花钱解救苏格拉底。
2.苏格拉底在别的城市(包括色萨利)可以得到支持,逃亡并不是一个坏的选择。
3.当苏格拉底有机会逃脱时不逃脱,这是在背叛自己并帮助他的敌人。苏格拉底挑选了“较简单的路”,而非克力同所认为的勇敢荣耀高尚的路,那便是逃离这死刑。
4.苏格拉底的家庭,他的妻子与三个孩子,将失去他们的父亲,以及他能提供的教育。
苏格拉底的回应
1.大众的意见对于他的决定并不重要,因为众人作为一个整体是不明智的。
2.背叛他自己对于他的决定也并不重要,重要的是逃亡这件事情是否正当。
3.他不会对敌人屈服,逃离死刑代表苏格拉底惧怕他们。
4.逃避死刑将会是对他孩子有不好的榜样。
法律的论据
后来,苏格拉底提供了拟人化的雅典法律四条论据,来向克力同显示他不应该逃跑。
1.我们(雅典)是你的双亲
2.我们是你的抚养者(提供教育)
3.苏格拉底同意尊从我们(这是社会契约论的早期表述)
4.无论苏格拉底去哪里,将都会被视为腐败的力量
这些也基于先前他与克力同达成共识的论据:对他人作恶永远不是对的,即使他们已对你作恶。
根据这一准则(苏格拉底说他自己及其追随者会遵守),对他的城市作恶将是不正当的,即便城市对他作恶。如果苏格拉底逃跑了,他将在显示,有足够钱的人就可以逃避任何法律,这样他将对养育他的城市作恶,就象对父亲作恶一样。
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