<p> 香道的含義遠遠超越了香製品本身,而是通過香這個載體達到修養身心,培養高尚情操,追求人性完美的文化。香,在馨悅之中調動心智的靈性,而又淨化心靈;於有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心;香,既能悠然于書齋琴房,開發心智;又可縹緲於廟宇神壇,安神定志;<span> </span>既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興。正是香的種種無窮妙用,使其完全融入了人們的日常生活。從香料的熏點、塗抹、噴灑所產生的香氣、煙形,令人愉快、舒適、安詳、興奮、感傷……等等的氣氛之中,配合富於藝術性的香道具、香道生活環境的佈置、香道知識的充實,再加上典雅清麗的點香、聞香手法,經由以上種種引發回憶或聯想,創造出相關的文學、哲學、藝術的作品,使人們的生活更豐富、更有情趣。<span></span> </p>
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人生一世,如夢似幻,身之所處,萬般皆空。如攀援執著,必似水中舀月,空勞一場。所以,此生能成人身,已屬不易,故應珍惜當下,放眼塵空,花草樹木皆有靈性,山河大地亦存...
該片按照漢字從古到今的發展脈絡,共分七集全面展示漢字的歷史和特色。第一集《文明晨曦》從上古結繩記事、倉頡造字、岩畫符號、陶器及器物上的刻畫符號等史料、傳說和遺跡...
曲水姑蘇,在世外桃源的江南,遠離喧囂繁雜的塵世,尋找隱者的蹤跡,如煙似夢。繁華落盡,江南的煙花,在塵封的歲月裡,消失在江南的煙雨之中。一場煙雨,一場夢。...
從世俗老百姓的意義上看,京劇是國粹,是國劇,而從學術與美學的角度看,昆曲才是最能代表中國戲曲美學品位的國劇,昆曲是國學,而京劇僅僅是一種戲曲,稱之為“國學”,...
《有味》是汪涵的首部文字作品,他通過尋訪湖南、北京等地的“現代隱士”,拜訪各處傳統手工藝民間作坊,用老散文的筆法,描寫了糍粑、弓箭、古琴、木盆、秤桿、墨條、香乾...