伍柳天仙法脉-金丹大道实修讲义

        在几千年的发展过程中，内丹术的传播范围逐步扩大，形成了许多派别，总的来说来主要分为东西南北中五派。各派均有其特色，其中北派为清修丹法，北派内丹术自宋代全真教创派以来影响很大，北派内丹术主张个人清修，学者完全通过自己来积精累气，一步步突破炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大步，最终成就天仙之境界。伍柳派就是北派内丹的重要代表，此派得名于明代伍冲虚和清代柳华阳师徒二人。明代伍冲虚撰《仙佛合宗语录》六卷、《天仙正理直论》一卷、《天仙正理浅说》一卷、《金丹要诀》一卷、《丹道九篇》一卷。清代柳华阳撰《慧命经》一卷、《华阳金仙证论》一卷。到清代邓徽绩将师徒二人的著作合刻一处，名为《伍柳仙宗》。所以后世就称伍柳师徒二人的所传的内丹术为伍柳派丹法（实际伍柳二人并未创派，伍柳派是丹道界约定俗成的叫法，这个称呼一直沿用至今）。伍柳派丹法在内丹发展史上有巨大的影响力，是伍冲虚第一个提出了“大小周天”的术语。以致现代的武术和气功几乎都在追求打通任督二脉和奇经八脉的大小周天（此大小周天与丹道的大小周天差别很大，不可混为一谈）。所以谈到内丹术，特别是北派内丹，伍柳派和伍柳派的丹经《伍柳仙宗》几乎无人不晓。自清代一来，凡是研究清修丹法，必要读《伍柳仙宗》。但伍柳派的传承一直不显于世，众多内丹爱好者均只知其名却难见其内丹术的真实面目。

        存诚子先生生于1937年10月。当时在乡下，那个农村接生婆说生得好，和观音菩萨同一天生！ 参加工作后，一直在工厂从事铸造工艺技术方面工作！先生从小热爱传统文化，系统研习和教授过刘汉文老师传授的《中国禅密功》。二OO五年有幸协助华阳禅师亲传弟子静虚子谭立三先生岀版《伍柳天仙法脉》一书，得入金丹大道伍柳 天仙  法脉之门！成为第二代正传弟子！ 存诚子先生学道、证道、弘道，先后担任过《国际气功报》特约记者，及各大气功刋物的特约作者，如《体育气功》、《中国气功》、《中国气功科学》、《益生文化》……《武当》等。 他尊从钟离祖师“道成勿秘”和吕租“得道之后，还须弘道，以圆满功德”的教导，和对大道与广大后来圣真高度负责的精神，撰写了《内丹实修理法精要》、《伍柳天仙法脉修持指要》，以及内部版的《金丹大道实修讲义》等，以饷广大丹道爱好者。 存诚子先生自二零一三年奉师命岀山以来，先后在北京西山，青城山，终南山，普陀山，武当山，茅山，大邑千佛山，杭洲吳山，安阳，加拿大温哥华……等处，举办了廿余个面授斑！由于实功实效，颇受欢迎！ 金丹大道自钟离、吕祖制定岀“五等仙阶、三成全法”以来，后来学人才有了具体的持修模式，因而大成就者辈岀。但其中上、下鹊桥“漏丹”的问题，一直未有理想的解决之道！存诚子先生不畏师兄弟们及其他人的责难，在具体教授功法、尤其起手补亏阶段，锐意打破陈规，动静兼练，带功施教，迅速上功！那些从他人、名师学功多年，尚不知什么是气感者，在此处两三天即感内气流注，邪祛经通，更上一层楼矣！并发大愿，与广大学员和弟子们一道，攻破上、下鹊桥漏丹这个千古难关，向祖师们报喜！ 存诚子先生在面授班上经常讲：敢于超过师傅的徒弟才是好徒弟！如果你们能夠超过我，收个徒弟又能超过你，徒孙又能超徒弟……那我们这门派就会日益光大。反之亦然，一代不如一代，迟早垮台！ 从这里我们可以看岀，一个真正学道者、证道者、弘正道者的道者胸怀！ 你真想修证大道并弘扬大道么，如果在别处“大师”那里效果平平，甚至没有多少效果者，不妨有机会来存诚子先生的面授班试试！

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