用俄语讲中国成语故事

成语,凝聚着中国文化的精髓,内容博大精深,囊括政治、经济、文化、军事、人文等诸多领域。它言简意赅、深刻隽永、余味悠长。具有极强的知识性、趣味性。本专辑把与成语有关的人物、情节丶和成语出现的背景以及成语的本义丶引申义或比喻义用通俗易懂的故事表现出来,增强学习兴趣,丰富知识,陶冶自已。

中国成语故事。 接下来播出： 欲加之罪，何患无辞 春秋时期，晋献公在位时，最宠信一个叫骊姬的妃子。当时，晋献公已经立了申生为太子，准备让他继位。可骊姬想让自己的儿子奚齐当国君，于是她千方百计地陷害申生，最终申生自杀身亡，他的两个哥哥重耳和夷吾逃亡国外。 后来，晋献公病重，他把最信任的大夫荀息叫到床前，嘱咐他好好辅佐奚齐当国君。荀息答应了。可是他的使命太艰难了。晋献公一死，晋国陷入一片混乱之中。有一个名叫里克的大夫，他原来是太子申生的副将，他觉得申生死得太冤枉，一心想为申生报仇。奚齐登上君位不久，他就找到机会把奚齐给杀了。荀息只好又立了奚齐的弟弟卓子当国君，可是很快，里克又把卓子杀了。这时候，流亡秦国的夷吾回国当上了国君，这就是晋惠公。晋惠公刚当上国君，就想杀掉里克。他对里克说：“你杀掉了两个国君和一个大夫，我如果不杀你，别人就不会服我。你受死吧。”没想到里克不但不害怕，还冷笑着说：“如果我不杀他们，能轮到你来当这个国君吗？你既然已经打定主意把罪名加到我头上，还怕找不到理由吗？”（原文是：“欲加之罪，其无辞乎？”）于是他自己扑到剑上结束了自己的生命。 成语“欲加之罪，何患无辞”由“欲加之罪，其无辞乎”演变而来，是说想要给人强加上个罪名，何愁找不到借口。欲，想要，希望；患，害怕；辞，理由，借口。 欲速则不达 子夏，姓卜bu3名商，春秋时晋国人，是孔子的得意门生之一。子夏比孔子小四十四岁，是孔子后期学生中的佼佼者。他才思敏捷，文学素养很高，经常得到孔子的称赞。 有一年，子夏因为才能出众，被派到莒父jǔfǔ（当时是鲁国的一个县，大概位于山东省莒县境内）去做地方官。 临走之前，他专门去拜望孔子，向老师请教说：“请问老师，怎样才能治理好一个地方呢？” 孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。” 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是，做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；而只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。 子夏深深鞠躬，说道：“谢谢老师的教导，我一定按照老师的教导去做。”然后告别孔子，到莒父上任去了。 这段话被记载在《论语.子路》中，从这段话中产生了成语“欲速则不达”，人们常用它来说明如果干一件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反而会适得其反，不能达到目的。欲，想要；速，快速；达，达到，完成。 缘木求鱼 公元前319年，孟子周游列国，第二次来到齐国。这时候，齐宣王为了扩张自己的领土，正准备攻打邻国。孟子反对战争，想宣扬自己的“仁政”思想。可怎么才能说服固执的齐宣王呢？于是，孟子与齐宣王进行了一段有趣的对话。 孟子问：“大王心中最大的愿望是什么？”齐宣王知道孟子要来说服自己，所以他笑而不答。孟子接着问：“是因为食物不够肥美，衣服不够轻暖，还是色彩不够艳丽，音乐不够美妙？要不就是因为身边伺候的人不够使唤吧？这些，臣子们都全部能给您提供，难道您还真是为了这些吗？”宣王说：“不，我不是为了这些。”孟子接着说：“那您最想要的，一定就是开拓疆土，收服秦国、楚国，统治中国，安抚边疆。不过，以您现在的做法，就像爬到树上去捉鱼一样啊（原文是：‘犹缘木而求鱼也’）。”齐宣王吃了一惊，忙问：“为什么？” 孟子说：“大王想一统天下，是以弱击强，只会给自己带来灾祸。可如果大王能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷里来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意……这样，天下还有谁能够与您为敌呢？” 成语“缘木求鱼”意思是爬到树上去找鱼，它常被用来比喻做事情时，如果方向、方法错误，就一定达不到目的。缘，沿着，顺着。 约法三章 秦朝末年，人民苦于沉重的捐税、繁重的徭役和严酷的刑罚，纷纷揭竿gan1而起。公元前206年10月，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦朝皇都咸阳只有几十里的灞上。仅当了四十六天秦王的子婴，向刘邦投降。刘邦接受大将樊哙和张良的建议，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军灞上。 为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“百姓苦于秦朝的严刑苛法已经很久了，应该全部废除。现在，我与父老乡亲们约法三章：一是杀人的判处死刑，二是伤人的治罪，三是抢劫的受罚。我到这里来，是为了替父老乡亲们除害，不是来侵害你们的，请大家放心。”父老乡亲们都表示拥护约法三章。 接着，刘邦又派人到各县各乡，将约法三章通告于百姓。百姓得知后都非常高兴，纷纷带着牛、羊、酒、食前来犒劳刘邦的军队。刘邦一再谦让不肯接受，说：“我们的军粮并不缺乏，不想再麻烦百姓了。”百姓们更加高兴，唯恐刘邦不做王。由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。 成语“约法三章”即指规定出几条共同遵守的条款。约，协商，议定；章，指条目。 运筹帷幄 西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会。几轮酒过后，他向群臣提出一个问题：“大家都说说，我为什么会取得胜利，而项羽为什么会失败？” 大臣高起、王陵等人说：“您派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官封爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，将士打了胜仗，他也不给奖励，心胸狭小，容不下有才能的人，所以他才失败。” 汉高祖刘邦听了，点点头说：“你们说的有道理，不过我最重要的取胜法宝是善于用人。比如吧，要说运筹（ｃｈóｕ）帷幄（ｗéｉｗò）之中，决胜千里之外，我不如张良；要说镇守国家，安抚百姓，供应军饷，不让粮道断绝，我不如萧何；要说统领百万大军，攻无不克战无不胜，我不如韩信。这三个人，都是当代的人中之杰啊。我能用他们之所长，这才是我取得天下的根本原因。可看看项羽呢，连一个范增他都用不好，还谈什么拥有天下？” 众将纷纷点头，打心底里佩服刘邦的高见。 在“运筹帷幄”这个成语里，“筹”是计数的用具，多用竹子制成；“运筹”指出谋划策；“帷幄”是指古代军队的帐幕。意思是张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。现在人们常用它来表示善于在后方决定作战策略，以取得成功。

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凡是有来源、有出处的成语，追本溯源往往都有一个与其历史渊源相关的故事。这种故事约定俗成，古为今用，理解并运用成语，可以更好地帮助孩子们增长历史知识，激发学习语言的兴趣，提高文化修养。

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在中华民族五千年的传统文化中，成语是汉语中的璀璨明珠，是中华民族语言的瑰宝。其精练、形象，极富表现力，有着历史文化、民族文化的丰厚积淀。每个历史成语的形成都有一段鲜活的故事。通过聆听这一个个成语背后的故事，我们可以充分领略到了古人高超的智慧：一个简单的词语竟然隐藏着这么一个内涵丰富的故事。这些故事，或可笑或感人，但都让我们学到了知识，明白了事理。中华成语故事犹如一个万花筒，在我们面前展现出一个五彩缤纷的世界。

每一句成语的背后都有一个含义深远的故事。每一句成语的形成，都必须经过漫长历史时光的打磨。本书按拼音顺序来对成语进行排序，把与成语有关的人物、情节，出现的背景、成语的寓意写成一个个通俗易懂的故事，希望能引起大家的阅读兴趣。并通过它丰富自己...

中国成语故事，故事看透成语，成语说尽故事。

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读给小学生伙伴们的中国成语故事。

您是否感觉孩子的成语积累不够？您是否发现自己的孩子，有时会乱用成语？您是否有时会被孩子追问，这个成语到底是怎么来的，而此时的您也有些茫然？那就来听听望竹阁为您和您的孩子奉上的专辑《中国成语故事》吧！让您的孩子爱上成语，让您的孩子更了解成语，让您的孩子正确使用成语，或许也能让您积累更多的知识，教学本是相长~~欢迎打赏以资鼓励，也欢迎在评论区留言，试试用成语造句，望竹阁会及时回复哦！

从远古的回顾到今天的眺望，如果只选择停留在原点，便永远望不见地平线另一端的模样。成长，是一个过程，如果不能让脚步飞扬，那么就该让思想插上翅膀。童话与故事赐予我们想象，它们是基石，垫高我们迈向前方的脚。当我们把“为什么”变成惊叹号，当我们无畏地闯入大自然的怀抱，成长的轨迹便会向未来伸展成有力的形状。 采用精美的图片张扬自然的力量，运用传神的文字解读知识的彷惶。让我们放下沉甸甸的书包，报以轻松的姿态来阅读这个世界。透过图书让视野扩容，在这里，或绘制或拍摄的图片异彩纷呈，或知识或故事的文字娓娓道来，就这样缩短时与空的距离，让昨天、今天与明天衔接成一条光滑的弧线——我们在成长。

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成语是中国人必学、必用的国学语言，往往短短几个字的成语却能够言简意赅的表达观点与意思。很多家长也要求孩子要多学、多背成语。其实中国的很多成语不是凭空而来的，都是有一些经典的故事做基础，在经过后人总结而形成的，所以要想更好的使用成语，就要从根本上了解每一个成语的寓意和成语背后的故事。现在，就让我们跟随邢堡任老师来一起了解和学习部分经典成语的精彩内容吧。

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。是中国文化的一大特色，其中很大一部分是从古代相承沿用下来的，它们很多都代表了一个故事或者典故。学习这些故事，会让你更深刻的理解这些成语的含义。

在中华民族五千年的传统文化中，成语故事是汉语中的璀璨明珠，是中华民族语言的瑰宝。其精练、形象，极富表现力，有着历史历史文化、民族文化的丰厚积淀。每个历史成语的形成都有一段真实的历史史实，它反映了政治、军事、文化、民间风尚、道德及理想。我们可以通过这些历史成语故事去了解中华民族悠久的历史、高超的智慧和历久弥新的语言文字。