国风诗经插画儿童版
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前十一世纪至前六世纪）的诗歌，共三百一十一篇，其中六篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。名称由来 《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？” 司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”因为后来传世的版本中共记载有三百一十一首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。产生年代 《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。 经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。 《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。 《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。创作者 相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。 周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风丶鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。创作背景 周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。 西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……” 西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。 《诗经》告诉我们，三千年前的中国女人是以胖为美的。传承历史 据说春秋时期流传下来的诗有三千首之多，后来只剩下三百一十一首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。 汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传十卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。内容简介 《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 《诗经》现存三百零五篇（此外有目无诗的六篇，共三百一十一篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。 以上三部分，《颂》有四十篇，《雅》有一百零五篇（《小雅》中有六篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共一百六十篇，合起来是三百零五篇。古人取其整数，常说“诗三百”。风篇 《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有一百六十篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。 十五国风分别是：周南十一篇、召南十四篇、邶（bèi）风十九篇、鄘（yōng）风十篇、卫风十篇、王风十篇、郑风二十一篇、齐风十一篇、魏风七篇、唐风十二篇、秦风十篇、陈风十篇、桧风四篇（桧即“郐”kuài）、曹风四篇、豳（bīn）风七篇。周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。雅篇 《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共一百零五篇。
北京大学出版社 繁花
刘欣欣编著北京科学出版社
插画食堂是由生活在上海的插画师@yulonglli发起的与插画师和创意同行们聊天的播客节目。插画食堂是插画时谈的谐音，主要分享与插画艺术有关的作品，展览和文化现象的讨论，也会跑题聊到食物，八卦和个人经历等等，就像在学校食堂打饭偶遇那样聊天，轻松随...
中国第一个插画艺术播音平台。作者卢波，三岁习画。97年发表漫画作品东方不败，98年获得中日漫画大赛特别会馆奖。99年开始在今古传奇发表插画作品，至今超过千逾幅。04年获得十届全国美展铜奖，10年获得日本集英社新星杯最佳插画，10、18年在西安雍轩、深...
Usborne Illustrated Stories for Girls is a collection of classic stories that have been adapted and illustrated for young girls. The book contains a variety of stories from different genres including fairy tales, adventure stories, and h...
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义文学的源头。此专辑用音频的形式为喜爱《诗经》的朋友们精心录制了100首，以供欣赏。感谢惠听！
二南和十三国风是诗经里面最生活化也最有趣的部分。言辞美，意境美，百读不厌。本专辑是风诗全文正音朗诵，分享给感兴趣的朋友。
品味中华经典名著领略传世经典的独特魅力献给成长中的你我他
每晚8:00准时为您朗诵《诗经·国风》现在起添加福利小助手【xmly316】即可获得：1、折扣课程抢先知第一时间掌握课程活动攻略，享全网最低价2、赠学习资料赠10W+爸妈都在学的育儿大咖课和干货资料包3、送实物好礼每个社群第88、188、288位入群者，送实体书籍4、享花式福利日常成语接龙、诗词大赛、看图猜物、有奖问答等各种花式宠粉活动更多福利等你解锁
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约...
【关于插画圆桌】 插画圆桌是由柠檬桌子出品的付费播客节目。 由两位纽约视觉艺术学院毕业的插画师做为主持人邀请插画业内的嘉宾共同谈论创作路上的见解。您可以在CCTALK搜索“插画圆桌”，收听完整版的对谈。【主播】Jo Zixuan，插画师，微博@JoZixuan Va...
世界插画奥斯卡，治愈系与溜娃打卡圣地，“博洛尼亚插画展”现已登陆深圳~2018.1.1~2.28，《博洛尼亚插花展暨50周年大师作品展》深圳益田假日广场L4层YEA LIFE艺术空间127位全球插画大师，436幅经典获奖作品，100个生活美好故事，让您以全新视角去认识世界...
课程简介：一起读《诗经》，触摸经典的温度。两个学期，十二次课，把“国风”里的篇目细细读来。
《诗经》原名《诗》，汉代儒家尊为经，遂名《诗经》。我国第一部诗歌总集。 《诗经》的形成与周王朝的礼乐制度密切相关。诗歌收集源于周代采诗制：专人去各地采集民间歌谣，也有官员自呈、推荐，后由乐官整理后献给天子，以“观风俗，知得失，自考正”
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。需要文本资料私信V：A14131931经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。 《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗...
本人研究《诗经》多年，写有几十万字的笔记，本专辑是我给本科生授课的阶段性成果，里面包含了我的大量心得体会。它有以下特点：一，科学严谨，新意迭出。《诗经》在两千多年的传播中，很多作品的解释已经约定俗成了，而现代学者的破旧立新，又不同程度的...
品读诗经 重温经典与远古歌者同行
《诗经·国风·邶风》诵读
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”。收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《风》，也称为《国风》。是采集于不同地区的歌谣，共160篇。“风”指音乐曲调，亦兼指民情习俗。“风”关乎民情，我们要了解古代文化，了解古人的心态和品质，非要读风不行，它就像一个万花筒。
《奇幻插画师奇遇传》是一部深受读者喜爱的原创奇幻连载故事，它的主人公，正是我——一个平凡的插画师，名叫天天。在这个充满无限想象与奇幻的世界里，天天意外地获得了一块能将音乐转化为奇幻插画的神奇石头，从而踏上了一段充满未知与冒险的奇幻之旅。...
