傣族服饰男发型儿童版

内容简介《细说中国服饰(图文版)》主要内容简介：编者运用“细说”理念，通过编写体例、图片和艺术设计等多种要素的有机结合，从发展历史、制作工艺、艺术特色、等级制度、文化内涵等多种角度，全面地、深层次地解析中国服饰，立体展现中国服饰的辉煌成就，让读者在提高阅读效率的同时，获得更多的审美享受、想象空间和人文熏陶。目录简约实用：原始社会服饰从第一枚缝衣针说起中国服饰文化的初兴等级分明：夏商服饰品类两分的夏朝服饰藏在殷墟中的商代服饰等级制度夏商衣料质地商朝人物着装形象凝重有序、礼法至上：西周服饰王权的标志：“十二章”服饰纹样穿衣着鞋有规矩君子无故玉不去身创新多变：春秋战国服饰诸子的审美观与流行时尚异彩纷呈的服饰纹样深衣成为流行时尚赵武灵王力推胡服美丽人生从冠开始古朴庄重、等级森严：秦汉服饰掩埋不住的飒爽英姿：秦朝服饰韵味十足冠、巾、帻只为君王顾盼：贵族妇女服饰曼妙风姿：秦汉女子一般服饰朴素适用的裤子丰富多彩、南北交融：魏晋南北朝服饰褒衣博带，魏晋风度奢靡异常的女装汉族男子的主流服饰胡汉交融，胡服汉化明光铠、柄裆衫：军旅服饰时尚妆容和发髻开放的国风，开放的服饰：隋唐五代服饰从简朴到奢华的隋朝冠服 “锦绣河山”和“锦衣玉食” 衣饰中的谋略浪漫开放的女装大唐女子的流行时尚奇异多姿的特色服饰妇女的美容功课唐诗词中艺妓的万种风情从《韩熙载夜宴图》看五代十国服饰质朴保守、清新自然：宋朝服饰麻桑之富，衣被天下关于大裘冕的争论谨严有序的宋代官服王仲行易带辞行：配饰的等级薄罗衫子薄罗裙从文学艺术作品看平民男子衣着一钩罗袜素蟾弓：平民女子服饰亮点迭出：辽夏金元服饰胡汉合流：面料和纹样 “一国两制”：辽朝服饰由简到繁的西夏服饰传统和自然造就的金朝服饰蒙古族的传统服饰 “质孙服"与“顾姑冠” 黄道婆与棉花革命端庄传统、华美艳丽：明代服饰缤纷的衣料和纹样明代服饰的象征意义好龙的明代皇帝 “衣冠禽兽：”明代文武官员服饰凤冠霞帔的几度变迁仪态端庄：男子一般服饰从《金瓶梅》说起：妇女时髦搭配朱元璋的良苦用心服饰精华的夸张再现：戏服精美繁复、独树一帜：清朝服饰鸦鹃崇拜：人关前的满族服饰 “留发不留头，留头不留发” 顶戴花翎红缨络：清代礼帽男子冠服的汉化女人也穿龙袍：妇女冠服旗装、旗鞋正流行长袍马褂瓜皮帽男从女不从：汉族女子衣裙八旗和绿营军服东西交错：晚清和民国服饰剪辫易服：千年未有之大变局欧风东渐：男子服饰旗袍的变奏 “时装”亮相上海滩

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傣族园

傣族的曼将（篾套寨）、曼春满（花园寨）、曼乍（厨师寨）、曼嘎（赶集寨）、曼听（宫廷花园寨）五个保存最完好的傣族自然村寨组成。是傣民族传统文化和风俗民情的展示地，西双版纳的旅游圣地，集自然景观和人文景观为一体，这里江湖环抱，绿树掩映，花果飘香，梵音缭绕，给人一种神秘祥和的感觉，在这里大家可以体验，浓郁的傣家生活习俗，观赏典型的杆栏式建筑，传统的手工艺制作，国家非物质遗展示区，傣族民间大型歌舞，万人泼水活动以及神秘的南传佛教文化。

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伍六七之最强发型师

六七之最强发型师的剧情简介 · · · · · ·　　全片以主人公伍六七寻找失去的记忆为故事主线，配合角色与角色之间的爱恨情仇组成的支线贯穿始终。通过讲述主人公在帮助别人和寻找自我的过程中，认识不同的人，与不同角色之间发生的有趣的，最终用爱化...

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精细化运营.把一个发型师当成一家店.

李坤恒老师用自己的实战经验为我们分析销售过程中出现的常见问题：销售中没有适合自己地区的专业销售话术；面对顾客说“不”，营业员无所适从；顾客进店也不给你介绍产品的机会；顾客总是对终端人员所讲的话持怀疑态度；顾客对终端销售人员介绍的产品不感兴趣；终端人员在详细介绍产品时顾客嫌罗嗦，在概括介绍产品时顾客说不专业；顾客总有借口不买你的产品，面对以上这些问题应该如何解决呢？本课程给你答案。

某个小岛上，有一个可以伪装成任何东西的廉价刺客，名叫伍六七。伍六七平时看上去是个理发师，其实背地里却做着刺客生意。他热爱理发事业，喜欢给人剪头发。剪刀也是他的刺杀武器。由于初入刺客行当，行情十分廉价，因此接到的都是些奇葩的刺杀任务。在完...

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刺客伍六七之最强发型师

正版刺客伍六七之最强发型师正式在喜马拉雅上映。快来收听吧！

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刺客伍六七之最强发型师

刺客伍六七

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