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关雎诗经儿童版

《诗经·周南·关雎》(完结)

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关关雎鸠

442.5万
关关雎鸠

443.4万
诗经儿童跟读版

各位听友好,本专辑跟读小朋友是在德国土生土长的中德混血小朋友,长期生活在德国,中文语言环境薄弱,发音和吐字还需要提高和学习,此录音仅是为了鼓励孩子们细水长流的坚持学习,并锻炼他们的专注力,之所以把它公开,是希望给正在带孩子们学习《诗经》...

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《诗经》儿童跟读版

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关雎 先秦 佚名

关雎先秦:佚名关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

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《关关雎鸠》悦库时光出品

作者:林森出版社:作家出版社ISBN:978-7-5063-8699-9【悦库推荐】小说《关关睢鸠》以挫刀刻石的笔力,柳絮升空的文字,给我们展现了海南岛上瑞溪小镇的风土人情,细腻地刻画出时代河流跌宕处草根人物的生活景遇,特别是他们之间难以化解的命运缠绕与情感纠葛。善良与丑恶并存,真情与阴谋交集,质朴与虚假杂陈,表达了作者深切的生存追问与人文关怀,是一部艺术性与思想性俱佳的作品。...

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儿童诗经吟诵

11318.9万
童蒙养正:诗经 儿童朗诵版

朗诵者:迪迪,7岁。昔孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡而后《春秋》作。”今人读《诗经》,王者之迹历历可鉴。历经三千年的阅读与淘洗,西周至春秋时代“君子”与“淑女”的亦风亦雅,早已内化为中国人文化中的DNA。如孔子所言,“不学诗,无以...

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《诗经》全本带儿童跟读

136.3万
《诗经》带读版

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诗经吟诵版

《诗经》的三百篇 字字动人,真情流露穿越千年——给了我们永恒的温暖惊艳了三千年的时光它是最早、最原始的民间诗歌当时的乐官从民间采集回来把它加以整理,为国君演奏去劝诫自己的国君从《诗经》里我们可以感受到那个时代人们的喜怒哀乐那个时代的特别劳...

3681.7万
[完结]诗经原文完整版(11岁儿童诵读)

《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约...

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《诗经》解读版

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诗经/经典公版书

诗经里藏着美好的事物,我想读给你听,你感受到了吗?如果还没有有,接着听吧

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诗经-字幕版

内容:《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有...

3056.2万
诗经 跟读版

681.8万
诗经 中英版

《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。[10]《诗经》现存305篇(...

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《诗经》诵读版

诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇 ,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》...

3052.1万
《诗经》跟读版

诵读《诗经》 感悟中国文化源头美妙的风光!《诗经》虽不如《弟子规》《千字文》《百家姓》等蒙学郎朗上口,其句子长短更富有变化,韵律之美更加馥郁芬芳,孩子诵读之,受益更大!孩子天性无邪,《诗》三百,亦是无邪!以无邪启迪无邪,岂不是一件妙不可言...

30523.8万
《诗经》朗读版

684971
《诗经》男声版

3089874
《诗经》朗读版

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子……《诗经》在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,历代诗人的诗歌创作不同程序地受到《诗经》的影响。《诗经》曾被译为多国文字,日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本,流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石,我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。

8321.1万
诗经 英文版

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