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唐朝服饰剪纸儿童版

复古服饰大类

喜欢就听,不喜欢就不听,放轻松

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剪纸人

【内容简介】民间男多女少,因此流传“兑马桶”风俗,说白了就是姑换嫂,而我的故事就从贪了口猪头肉剪了个喜字开始……【作者/主播】作者:夜思竹主播:虎说狐话【购买须知】1、本作品为付费有声书,前5集为免费试听,购买成功后,即可收听,可下载重复收...

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服饰搭配课堂

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细说中国服饰

内容简介 《细说中国服饰(图文版)》主要内容简介:编者运用“细说”理念,通过编写体例、图片和艺术设计等多种要素的有机结合,从发展历史、制作工艺、艺术特色、等级制度、文化内涵等多种角度,全面地、深层次地解析中国服饰,立体展现中国服饰的辉煌成就,让读者在提高阅读效率的同时,获得更多的审美享受、想象空间和人文熏陶。 目录 简约实用:原始社会服饰 从第一枚缝衣针说起 中国服饰文化的初兴 等级分明:夏商服饰 品类两分的夏朝服饰 藏在殷墟中的商代服饰等级制度 夏商衣料质地 商朝人物着装形象 凝重有序、礼法至上:西周服饰 王权的标志:“十二章”服饰纹样 穿衣着鞋有规矩 君子无故玉不去身 创新多变:春秋战国服饰 诸子的审美观与流行时尚 异彩纷呈的服饰纹样 深衣成为流行时尚 赵武灵王力推胡服 美丽人生从冠开始 古朴庄重、等级森严:秦汉服饰 掩埋不住的飒爽英姿:秦朝服饰 韵味十足冠、巾、帻 只为君王顾盼:贵族妇女服饰 曼妙风姿:秦汉女子一般服饰 朴素适用的裤子 丰富多彩、南北交融:魏晋南北朝服饰 褒衣博带,魏晋风度 奢靡异常的女装 汉族男子的主流服饰 胡汉交融,胡服汉化 明光铠、柄裆衫:军旅服饰 时尚妆容和发髻 开放的国风,开放的服饰:隋唐五代服饰 从简朴到奢华的隋朝冠服 “锦绣河山”和“锦衣玉食” 衣饰中的谋略 浪漫开放的女装 大唐女子的流行时尚 奇异多姿的特色服饰 妇女的美容功课 唐诗词中艺妓的万种风情 从《韩熙载夜宴图》看五代十国服饰 质朴保守、清新自然:宋朝服饰 麻桑之富,衣被天下 关于大裘冕的争论 谨严有序的宋代官服 王仲行易带辞行:配饰的等级 薄罗衫子薄罗裙 从文学艺术作品看平民男子衣着 一钩罗袜素蟾弓:平民女子服饰 亮点迭出:辽夏金元服饰 胡汉合流:面料和纹样 “一国两制”:辽朝服饰 由简到繁的西夏服饰 传统和自然造就的金朝服饰 蒙古族的传统服饰 “质孙服"与“顾姑冠” 黄道婆与棉花革命 端庄传统、华美艳丽:明代服饰 缤纷的衣料和纹样 明代服饰的象征意义 好龙的明代皇帝 “衣冠禽兽:”明代文武官员服饰 凤冠霞帔的几度变迁 仪态端庄:男子一般服饰 从《金瓶梅》说起:妇女时髦搭配 朱元璋的良苦用心 服饰精华的夸张再现:戏服 精美繁复、独树一帜:清朝服饰 鸦鹃崇拜:人关前的满族服饰 “留发不留头,留头不留发” 顶戴花翎红缨络:清代礼帽 男子冠服的汉化 女人也穿龙袍:妇女冠服 旗装、旗鞋正流行 长袍马褂瓜皮帽 男从女不从:汉族女子衣裙 八旗和绿营军服 东西交错:晚清和民国服饰 剪辫易服:千年未有之大变局 欧风东渐:男子服饰 旗袍的变奏 “时装”亮相上海滩

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服饰背后源头故事

升级生活品质,活出自己,唤醒美学空间能量,自身丰盈饱满精神。李艾青老师从事形象美学行业,由心到外在已经有20年,匠人精神,服务你,辅导你,陪伴你,培育你生长。加学习微信:15919448493。

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服饰店销售60个话术

李坤恒老师用自己的实战经验为我们分析销售过程中出现的常见问题:销售中没有适合自己地区的专业销售话术;面对顾客说“不”,营业员无所适从;顾客进店也不给你介绍产品的机会;顾客总是对终端人员所讲的话持怀疑态度;顾客对终端销售人员介绍的产品不感兴趣;终端人员在详细介绍产品时顾客嫌罗嗦,在概括介绍产品时顾客说不专业;顾客总有借口不买你的产品,面对以上这些问题应该如何解决呢?本课程给你答案。

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几乎所有的 服饰

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中国古代服饰研究

沈从文《中国古代服饰研究》

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唐朝

        唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。

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唐朝

        唐朝时万国来朝达到鼎盛,向其朝贡之国多达三百余。疆域空前辽阔,极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北逾贝加尔湖,是中国自秦以来第一个未修据胡长城的大一统王朝。

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唐朝

        对唐朝最深入剖析的历史学堂。希望大家喜欢!

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唐朝

         唐朝经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性等特点。

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唐朝

  唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。

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例派形象服饰搭配技巧

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2021. 11️VOGUE服饰与美容

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泰坦尼克号服饰赏析

泰坦尼克号服饰赏析...

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服饰的色彩所代表的含义

不知道什么颜色的衣服适合你,来听听就会有所收获的!

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折纸丨剪纸丨手工

折纸丨剪纸丨手工

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完美着装—走近服饰艺术

AD:成都柏硕艺人中心推出价值500元一节的声乐和流行唱法免费试听课。预约体验地址:  http://cd-byshooo.mikecrm.com/mYClnWV“完美着装——走近服饰艺术”结合社会公众对服饰美、形象美的意识需求,分别从着装概述、着装色彩、着装之型、着装风格和着装...

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职场必修课之服饰礼仪

欢迎前来咨询创业+V:18919429554古今中外,着装从来都体现着一种社会文化,体现着一个人的文化修养和审美情趣,是一个人的身份、气质、内在素质的无言的介绍信。从某种意义上说,服饰是一门艺术,服饰所能传达的情感与意蕴甚至不是用语言所能替代的。在不同场合,穿着得体、适度的人,给人留下良好的印象,而穿着不当,则会降低人的身份,损害自身的形象。我国已故的周恩来总理在着装方面为后人树立了一个得体潇洒的典范。不论在任何条件下,他都把衣着的整洁合体,姿态端庄,一举一动彬彬有礼,光明磊...

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服飾店BGM - 優雅的購物音樂, 服飾店私藏的電音, 浩室音樂

服装店公播BGM,浩室电子音乐

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《红楼梦服饰鉴赏》季学源著

《红楼梦服饰鉴赏》具体内容包括:金相玉质不肖子:贾宝玉的服饰形象;冷月葬诗魂:林黛玉的服饰形象;冰雪招来玉砌魂:薛宝钗的服饰形象;烈火与鲜花:王熙凤的服饰形象等。《红楼梦服饰鉴赏》的写法是与一般的研究专著有所不同的,力求将叙、考、注、论和鉴赏融于一炉,即:将散布于《红楼梦服饰鉴赏》中有关服饰的情节和重要细节,按先后顺序加以梳理、叙述;对服饰的重要名称、技艺,进行必要的诠释、考证,明其源流,显示《红楼梦》集历代服饰大成之意义。

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话说唐朝|唐朝那些事|唐朝原来是这样的

当人们谈起唐朝,总和一个词联系在一起“盛世”。的确,这个朝代的文采风流、赫赫武功、万国来朝的气象让整个世界折服,唐朝人的尚武、豁达、开明的风气,让后代中国人倾慕不已。但这并非历史的全部,盛世的背影之下藏着阴霾和血腥,极盛之后是战乱和凋敝...

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唐朝皇帝

1、根据《元和姓纂》记载:“周平王少子生而有文在手,曰武,遂以为氏。”姬武因此被视为武氏先祖。但多数学者认为此人纯属武则天杜撰。2、武曌本名不详,曾为唐太宗才人,赐号“武媚”,后为高宗昭仪、皇后,为孝敬皇帝李弘、安定思公主、章怀太子李贤、中宗李显、睿宗李旦、太平公主生母。麟德元年(664年),开始与高宗一同临朝听政。上元元年(674年)八月,李治称天皇,武则天称天后。永淳二年(683)十二月,唐高宗驾崩,皇太子李显即位。光宅元年(684年)二月,废李显为庐陵王,立豫王李旦为傀儡皇帝,本人以皇太后身份临朝称制。载初二年(691年)九月,武后登基称帝,成为中国历史上一位的正统的女皇帝,改国号为“周”,史称“武周”,定都东都洛阳,改称神都,降李旦为皇嗣,赐武姓,以周文王为武氏始祖,并追尊武氏七世先祖,加封武氏宗亲。天册万岁元年(695年)正月初,武则天加号为“慈氏越古金轮圣神皇帝”。神龙元年(705年)正月,武则天病笃,张柬之、崔玄暐等重臣发动“神龙革命”,诛杀张昌宗、张易之兄弟及其党羽,逼迫武则天让位于太子李显。李显复位后为母亲上尊号为“则天大圣皇帝”,武周结束,唐朝复辟。同年十一月,武则天病逝,遗诏去帝号,称”则天大圣皇后“,与高宗合葬乾陵。唐隆元年(710年),改谥天后。景云元年(710年),改为大圣天后。延和元年(712年),改为天后圣帝,未几,改为圣后。开元四年(716年),改为则天皇后。天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。

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