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过年啦陕北版儿童版

过年

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陕北红事

428.8万
陕北红事

《陕北红事》是一部游记体长篇小说,记叙了作者旅途中搜集到的革命战争年代的红色故事。从革命领袖到基层干部群众,在苦难深重又蕴含着反抗意识的黄土地 上,演绎着看似寻常实则惊心动魄的革命故事。那些故事和人物,带有陕北独特的地域特点,并带有那个时...

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贠恩凤陕北民歌专辑珍藏版

贠恩凤陕北民歌专辑珍藏版18首

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过年好

这首新歌《过年好》由崔恕作词,赵佳霖作曲,两人共同献声演唱。崔恕表示,《过年好》词作的灵感来源于刚刚上映的高群书导演赵本山主演的电影《过年好》,这部电影反映了很多家庭的现实问题,是一部笑中有泪的作品。而曲作者赵佳霖也认为,贺岁歌不一定用...

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过年喽!

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壹起过年

几千年的节日,习俗在演变中孕育出一个个有趣的故事,同时又有时代差别、地域差别,让我们细细探究。

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哆啦A梦英文版

英文版动画

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哆啦A梦珍藏版

《哆啦A梦》(日语:ドラえもん;英语:Doraemon;旧译叮当 / 小叮当)是日本漫画家藤本弘(笔名藤子·F·不二雄)创作的漫画。漫画叙述了一只来自22世纪的猫型机器人——哆啦A梦,受主人野比世修的托付,回到20世纪,借助从四维口袋里拿出来的各种未来道...

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陕北民歌集粹(上)陕北歌王

本专辑由陕北歌王王向荣与贺玉堂演唱                                                                                                                                       

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陕北道情

陕北道情作为陕西陕北地区汉族戏曲剧种之一,原名“清涧道情”,后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北,形成了“三边道情”和“神府道情”,故统称为“陕北道情”。流行于清涧、子长、志丹、绥德、榆林、子州、保安、吴起、定边、靖边、神木、府谷等地。其中清涧道情最为盛行、最具代表性,被誉为“正宗的陕北道情”。

92.1万
陕北记忆

作者为20世纪60年代末,到延安插队落户的北京青年。半个世纪后,以其丰富的生活阅历、异乡人的独特视角和资深媒体人的深邃笔触,生动真实地记载了陕北人民朴实憨厚的淳朴民风、相沿成俗的风土人情,以及与当地村民情逾骨肉般的深厚情谊。语言幽默,是一部...

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陕北记忆

吴钧新作,堪可一读。请大家捧场!

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陪您过年

尊敬的旅客朋友您好,您乘坐的2021次春节号列车即将进站,本次列车为您准备了壹点音频春节特别栏目《陪您过年》,欢迎收听。这里有春节的文化民俗、温情故事,还有年味足的戏曲、歌曲片段,用声音串联起春节的团圆和温情,壹点音频陪你过年。齐鲁晚报齐鲁壹点音频事业部出品...

698.9万
陕北民歌

 陕北是民歌之乡,民歌浩如烟海。延安有俚语道:穷开心,富忧愁,寻吃的(乞丐)不唱怕杆求;

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陕北说书

陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事,后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱。表演形式...

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陕北说书

2836.9万
陕北新娘

幸福是什么模样,听小娜扎演绎《陕北新娘》作为90后的北方女孩,小娜扎的性格热情奔放,作为网络当红主播,小娜扎的实力毋庸置疑,...

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陕北唢呐

    陕北唢呐,早在五六百年前的明朝就流行在陕北民间。据音乐史学家考证,唢呐是从古波斯传入中国的吹奏乐器,唢呐是“苏尔奈”的译音。在中外乐器长期交融、流变的过程中,唢呐已演变成深受群众喜爱的中国民族乐器之一。    陕北唢呐,是民间“吹打...

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陕北民歌

安塞新宇文化传媒有限责任公司音乐演艺;安塞腰鼓0911--6210906   15877661718

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陕北说书

陕北 说书是 西北地区 十分重要的曲艺说书形式,主要流行于陕西省北部的 延安 和 榆林 等地。最初是由穷苦 盲人 运用陕北的 民歌小调 演唱一些传说故事,后来吸收 眉户 、 秦腔 及 道情 和 信天游 的曲调,逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为...

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陕北民歌

陕北地处黄土高原,东临西晋,南抵铜川,西接宁夏、甘肃,北至内蒙,这里自古战争频繁,以至于生态环境遭到严重的破坏,长年累月形成了如今千沟万壑的地貌。陕北人在这样生存环境下却养成了乐观豪迈、勤劳勇敢、老实淳朴的性格,陕北民歌就是这样一种千沟万壑的高原地势与陕北人厚重纯朴的情感碰撞的产物,是陕北人民生活的反映,是这一地区社会历史的忠实记录,是千千万万劳动群众集体创作的一部生活的史诗,也是一部争取自由、追求幸福的心灵的呐喊。

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陕北民歌

    陕北民歌是陕北地区的传统民歌,分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌,都从各方面反映了社会生活,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,并且当社会制度根本改变的时候,民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化,反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象,同时也使各种体裁具有了新的意义。

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