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庄子书儿童版直播

《庄子现代版》

独与天地精神共往来

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庄子白皮书

台湾谭杰中JT叔叔讲庄子

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陈书增讲《庄子》

庄子一书以许多寓言故事贯穿始终。在此尝试论鸡,把鸡的道理给讲明白,正所谓格“鸡”致知,进而穷尽天地万物之理。今年是鸡年,中国地图如同一只雄鸡。今年可以说是中华文化元年,复兴优秀传统文化正当其时。春秋战国百家争鸣,庄子如同一只雄鸡。雄鸡一...

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泛泛晨读《庄子》(来源:泛泛直播间)

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庄子

雅白话中华原典水平测试参考文本: 《大学中庸》《论语》《孟子选》《老子》《庄子选》《周易》《诗经选》《楚辞选》《文心雕龙选》。测试等级共分为九级,不指定考试顺序,任选一部,一部一级。中华原典诵读日记[玫瑰]原典之路已启程,下定决心向前走!诵读久了,尝试不同的诵读方法,如唱诵、吟诵、 一口气念诵。心神更集中,每次正坐诵读, 益发坚定信念。经典熟透于心,才能安住吾心。经典融化在血液里,才能践履于生活中。谁诵读,谁受益;尽早诵,每天读。长期坚持每天诵经典,可以达到凝神静气,心身双养。诵中华原典,让精神还乡。从坚持诵读原典中生发信仰,时刻指引我们前进,弊除我们身上的畜性,走向美好人生。我们一边要积极学习现代知识体系以适应现代社会发展,我们又要坚持诵读原典以面对现代性带来的人性异化。理性与性情教育并重,此求两种张力达到时中,才能在现代社会找到出路和安顿好吾心。主动性坚持四周以上就会内化为自觉,基本养成每天诵经典的习惯。第一周最痛苦,是我们接受变化的第一步,无论如何都要坚持下去。第二周会比较自然去诵读,但一松懈又回去了。第三周逐渐形成每天诵经典的习惯。第四周开始转化为内在的自觉,基本养成诵读习惯。此后为巩固期,继续坚持诵读,直到融为每日生活的一部分。反复诵读原典,和原典融为一体,生而有涯,学而无涯,利用任何碎片时间诵读中华原典,一日不诵不食!在诵读成长过程中,需要经过以下三个阶段:一,慢慢来,坚持诵。二,快快来,不断诵。三,慢慢来,随时诵。第一阶段,慢慢来,慢慢读。一定要一个字一个字读,读准音,读清晰。此阶段最痛苦,一定要坚持诵读下来。第二阶段,快快来,不断诵。此阶段已经诵读的非常熟悉,一定要快诵,有多快就多快,一口气不断诵,用心谛听,让自己融化到经典中。第三阶段,慢慢来,随时诵。此时经典已经熟透于心、融化到血液中,需要慢慢诵、细细品,从经典中获取力量,并践履于生活中。诵读千年经典不以读经本身为目的,而是一种功夫修炼,体贴圣贤气象,变化生命气质。人人诵,家家读,三年有成多诵读一日,多涵养一分品性; 多让一人诵读,多存一份善念。日行一善,积善成德;诵之不惰,终可功成!!!诸君,诵起来!中华原典老少皆宜,“让每一个中国人至少熟诵一本中华原典”是推动营造书香城市的有力抓手。

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庄子

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庄子

《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系

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庄子

独与天地精神相往来,活出本真自然的我

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庄子

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庄子

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庄子

以上内容采是百度百科…

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庄子

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庄子

《庄子》原文诵读。感知庄子的哲学观点、美学观点。宏伟、雄奇、深刻、怪诞。不一样的浪漫。

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庄子

文言文你发怵吗?来吧,通过朗读让你一听就懂。让书香浸润心灵,让古老的中国智慧深入骨髓,让我们在阅读中成为更好的自己!

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庄子

庄子一日一读

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庄子

《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深...

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莊子

知行提升人格,知止安顿心灵。

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庄子

不读五经,不知有仁义之道。不读三史,不知有古今之事。不读诸子,睹事则不能默mò而识zhì之。不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德。不读《庄》《老》,不能任真体运,则吉凶拘jū忌jì,触chù涂而生。至于五行休王wàng,七耀天文,并须探tàn赜zé。

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庄子

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庄子

以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥, 不以觭见之也。以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广,独与天地精神往来,而不敖睨于万物,不谴是非, 以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也。其辞虽参差而諔诡可观 。彼其充实,不可以已,上与造物者游,而下与外死生无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓稠适而上遂矣 。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。

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庄子

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庄子

《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

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庄子

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庄子

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