论语朗诵大全儿童版

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。”鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”[1

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《论语.泰伯》第二章【原文】子曰：恭而无礼则劳。慎而无礼则葸。勇而无礼则乱。直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。【译文】孔子说：（过份）恭敬而没有节制，就会让人烦乱不安。谨慎而没有大道方向，便会胆怯多惧。勇猛而没有内在涵养，便会犯上作乱。所谓直率而没有约束，便会刺激伤人。在上位的人如果能厚待并节制其亲属，老百姓便会兴发起仁道。在上位的人如果能够不遗忘与他有故旧的朋友，老百姓也就不会刻薄寡恩。【感悟】礼者，理也。指的是万物包括人成长发展的根本规律和道理。在遵循规律前行的道路上，作为能弥补天地缺憾的人，首先要遵道而行，其次在具体细节方面，或者自我激励、或者自我约束、或者大气磅礴、或者谨慎戒惧，都是有礼的表现。礼，内于心则是包容淡定等综合的修养（也就是《中庸》里所说的喜怒哀乐未发的中的状态），外于行则是进退有节与人为善，也就是发而皆中节的和的状态。如何有礼，先要有自信，再次自律，继而更要有不断进步的勇气和坚持。

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论语跟读（儿童版）

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