朱子文化小学生英语朗诵
主播：吉劭居吉劭居公众号：吉劭居小米粥公众号：米粥时间微信号：mizhoushijian从女儿（小米粥）幼时，我和她互帮互助，一起读杂书，一起诵经典，一起学英语。当然，一直以来，在这两人“班级”中，小米粥是学霸，吉劭居是学渣。从初为人母，看着小米粥咿...
《朱子家训》又称《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕...
中华文化源远流长、灿烂辉煌。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是最深厚的文化软实力。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，使之成为实现 “两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。 为了充分展现中华文化的气度、神韵和永久魅力，促进优秀传统文化精神、理念、智慧的传承发展，我们组织编写了这套集诗文、图画、配乐朗诵于一体的中华文化普及读物《传统文化朗诵会》。本书不仅囊括了中小学语文课本中古诗词必读内容，还从流传至今的诗词歌赋、经史子集和古典文学名著中，遴选出内涵丰富、意境高远、韵律优美、具有独特文学魅力的经典诗词、文章等数百篇，并以适合读者诵读的书体形式编排，附有简明注释和精彩解读。通过专家声情并茂、气韵生动的经典朗读，反映中华文化的丰富内涵和精神本质，对广大民众进行中华文化普及教育和古典诗文美学熏陶，从内心深处增添文化自信和民族自豪感。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为"笔"，而非"文")。梁武帝(502-549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对...
凡禮有本有文。自其施于家者言之，則名分之守 愛敬之實者 其本也；冠昏喪祭儀章度數者 其文也。其本者有家日用之常禮，固不可以一日而不修......（此篇未做特殊說明者，均由藎仁先生講解））
《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的一部著作，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。《近思录》一书，在理学史上具有重要地位，为确立儒家道统，传播理学思想起过重要作用。淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。
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《朱子家训》又名《治家格言》，是明末清初著名理学家、教育家朱柏庐所著。《朱子家训》是以家庭道德为主，阐明修身治家之道，是家教名著。全文共524字。许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，如勤俭持家，邻里和睦，“一粥一饭，当思来处不易等，为历代...
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以齐家修身为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著，影响深远。 《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官...
介绍国学经典，受益非浅
国学经典，教子之方，传家之宝，智慧之师，为明代朱柏庐先生所著，读起来朗朗上口，反复涵泳其中，必能运化于心，体现于形，适合幼儿启蒙教育，老幼皆宜，特此供养给广大听众，同时献给善治、善时两位小朋友，祈愿他们安乐易养，寿命增长，福慧双至，才貌双全，弘法化生，利益四方。
朱子家训的“教条”在今天是否依然适用，我们一起讨论！《朱子家训》，作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。
朱子家训
《朱子家训》又名《朱子治家格言》是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。它以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一
