劝学全文朗诵儿童版
劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度...
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著
颂是《诗经》中三部分风、雅、颂的颂，它是贵族在宗庙中祭祀鬼神和赞美祖先、统治者功德的乐曲，共40篇，分为周颂、鲁颂和商颂。其中周颂是周王室的宗庙祭祀诗，除了单纯歌颂祖先功德外，还有一部分于春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神的乐歌，从中可...
开学季 | 学习的人生最美丽！30首经典送给读书少年古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：励志、勤学、惜时、方法、体会、乐趣。1、古人崇尚学习之道，为我们留下了很多脍炙人口的劝学诗词。这些劝学诗，凝聚了古人的教子智慧，其中的教育理念今天读来依然发人深省。学习无止境，及时当勉励。我们当多诵读这样的经典诗句，勉励自己在新学期勤学奋进。2、人的一生为什么读书？为什么努力？总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把劝学说得如此饱含意蕴，能把读书描述得这么美，也就只有我们的古诗词啦！不如在新学期选一首这样的诗，做座右铭吧！3、苏轼曾说：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。意思就是说只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。而自古以来，中国人把读书定义为最高尚的行为。苏轼曾说：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。关于读书，先贤们留下许多诗作，其中，有关于读书的方法，有关于读书的心得，如果我们认真习学，将受益匪浅。
张之洞《劝学篇》
诗经大雅共三十一篇，是庙堂祭祀的乐章。内容以歌颂周朝先王功绩，记述周朝历史，以及政治、军事、祭祀等方面的活动为主。格调庄严肃穆，布局严整，读来颇具神韵。清诵是个人学习，分享给感兴趣的朋友。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个...
孙权劝学 【作者】司马光 【朝代】宋 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文 注释 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 赏析 相关内容 该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。 该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。 作者介绍 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史…
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重...
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儿童学朗诵
儿童诵读经典好处多多，小作者今年7岁，通过开口诵读，加深记忆，学习经典。
尸佼是战国时期著名的政治家、思想家，杂家代表人物，曾经是秦国商鞅的门客谋士，辅佐商鞅变法。后来商鞅被杀，尸佼逃到蜀地，著述《尸子》。据记载，《尸子》全书二十篇，约六万余字，流传过程中只剩残缺的十三篇，在唐朝魏征主编的《群书治要》中收录。...
古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学.张之洞（1837～1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。汉族，清代直隶南皮（今河北省沧州市南皮）人，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良...
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的...
老裴劝学 能有书读，能有不错的环境读书，老裴觉得真是一件很幸运的事儿。 很小的时候看过电视里播“马前泼水”这一出戏。只记得那女子哭哭啼啼，还有那男子的一句台词：“当初是你逼我把休书写，如今为何又跪在马前”。年少无知，只觉得那男子腔调很有趣，自己也学来对人咋呼一下，图个一时之乐。 很多年以后才知道，那个男子叫朱买臣，是个挺厉害的人，也知道朱买臣的马前泼水时的快意。而今再回过头来，看到的却是满满的心酸与无奈。 ...
《学记》是中国古代一篇教育论文，选自于古代中国典章制度专著《礼记》，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法...
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子教诲编成的学童生活规范。其采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，并分为七个科目，即孝、悌、谨、信、爱众、...
