打开APP

诵读大学儿童版

弟子规全文朗读儿童版 弟子规儿童版 弟子规诵读

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个...

613万
《大学·中庸》原文诵读版

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,强调修己是治人的前提,与《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。《大学》全文文辞简约,提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平...

211.2万
《大学》跟读 国学经典儿童版

31.3万
大学诵读

中华经典诵读

526
大学诵读

24871
幼学琼林全文诵读儿童版 | 小予诵读

《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉。本书最早名为《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的...

261.1万
《大学》诵读

       《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一。...

1808
《大学》诵读

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其...

24万
诵读《大学》

定课

2147025
诵读《大学》

坚持学习,自省利他!

8352.8万
《大学》诵读

大人之学

26932
大学 诵读

大学 (文献古籍曾子《大学》)  《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。  《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修...

21245
大学 诵读

14737
《大学》诵读

《大学》诵读这是主播的99个中华文化经典诵读专辑之一。主播为文学硕士,高校高讲,毕业于211工程大学,本科直硕。某音播唱/pia戏人,拥有超千粉丝。为传诵中华经典而悦读,欢迎大家收听、关注。不录书、不商业合作,谢绝有他图者。

944087
《大学》诵读

诵读者:向老师

74532
《大学》诵读

《大学》是四书五经之首,是入德之门。“书读百遍其意自现”。诵读可以明心智,培觉察,所谓“思则不觉,觉则不思”就是这个原理。《大学》讲:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”止什么?止思虑,一不思虑,马上就有直...

121368
《大学》诵读

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《...

91220
《大学》诵读

每天用一点点时间陪孩子用心读经典国学《大学》

44437
《大学》诵读

462011
大学 中庸 儿童跟读版国学经典

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,...

111219万
大学 中庸 儿童跟读版国学经典

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性 [1]  。《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性

10913.4万
《大学》完整版李紫彤诵读

122819
儿童诵读唐诗

2481.1万
《唐诗三百首》儿童版诵读

602.4万