朱熹演讲
票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 亲爱的游客您好,咱们现在看到的是宋代大理学家朱熹先生所书写的碑刻。这个碑刻上面的内容是《易经·系辞》的节句。书法非常端庄稳健,气势雄浑,光彩四射,是朱熹书法的代表作。作为一位博学多识的大学问家,朱熹...
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观书有感作者:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。
观书有感二首·其一宋代:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。活水亭观书有感二首·其二 宋 · 朱熹昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
《小学》(宋)朱熹 刘清之 撰《小学》,宋代朱熹撰,实为朱熹与其弟子刘清之合编。书的发凡起例出于朱熹,而类次编定则有出于弟子刘清之。朱熹(1130—1200),南宋哲学家,也是著名的儒家人物、理学集大成者,徽州婺源(今属江西)人,字元晦,一字仲晦...
朱熹与其弟子问答的语录汇编 。中国宋代景定四年(1263年)黎靖德以类编排,于咸淳六年(1270年)刊为《朱子语类大全》140卷,即今通行本《朱子语类》。此书编排次第,首论理气、性理、鬼神等世界本原问题,以太极、理为天地之始;次释心性情意、仁义礼智等伦理道德及人物性命之原;再论知行、力行、读书、为学之方等认识方法。又分论《四书》、《五经》,以明此理,以孔孟周程张朱为传此理者,排释老、明道统。《朱子语类》基本代表了朱熹的思想,内容丰富,析理精密。
朱熹毕生钻研所成~不可不读的经典~
朱熹是南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家,他的生平事迹丰富多彩,对后世产生了深远的影响 朱熹一生讲学40余年,积累了丰富的经验,形成了比较系统的道德教育理论。他曾经整顿了一些县学、州学,又亲手创办了同安县学、武夷精含、考亭书院,重...
内容摘要:朱教授从“朱熹的一生命运如何?他与闽学、理学、道学的联系?他的学说研究的现状和新动向都有哪些?”为我们作出新时期的全新阐释。使我们认识到朱熹是先秦以来儒家系统中的著名代表人物之一。朱子一生主要是做了两件事:著述和讲学。是中国历...
南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与纪录孔子言行的《论语》、纪录孟轲言行的《孟子》合为“四书”(又称“四子书”)。四书的成书时间间隔达一千八百年,代表了从孔子经过曾参、子思传到孟子这样一个儒家道统。汉唐是...
宋·朱熹《易经》64卦原文解译
朱熹(1130—1200),南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。是唯一非孔子弟子而享祀孔庙的人。《童蒙须知》是一启蒙性的读物,还是一本实践性和生活化的教科书,旨在引导儿童在日常生活中养成良好的习惯和道德品质。
经典文本 逐句注解南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与纪录孔子言行的《论语》、纪录孟轲言行的《孟子》合为“四书”(又称“四子书”)。四书的成书时间间隔达一千八百年,代表了从孔子经过曾参、子思传到孟子这样一个...
对朱熹的《小学》原文进行简单解说,家长可听,孩子亦可听。 注:《小学》是朱熹于淳熙十四年(1187年)所撰,全书六卷,分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门,外篇分嘉言、善行二门,教人以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道,是启蒙教育的重要教材。 然而,随着时代的变迁及其他多种原因,加之现代人对古文的阅读障碍,该书中的优秀思想难被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法,特录制《小学》专辑,为该...
-加中潮教育vx(17167107772),备注喜马,拉您进入学习交流群。四书是《论语》《大学》《中庸》《孟子》的合称。南宋大儒朱熹编撰《四书章句集注》,“四书”之名始立。四书为儒家经典,历代士子无论居庙堂之高,还是处江湖之远,都以四书为立身行事的准...
北孔南朱,在中华优秀传统文化长河中,朱子曾经与孔子并驾齐驱,推动了儒家文化的发展。蔡尚思诗云:“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”然孔子已走向世界,时至2017年,在全世界146个国家和地区已建成525所孔子学院和1113所孔子学堂,...
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《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象,循着格物穷理,存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,以至治国平天下及古圣王的礼法制度,然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容,故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。 淳熙二年(1175年),吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤,两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作,感其“广大闳博,若无津涯”,初学者不易把握其要义,于是精选622条,辑成《近思录》,共分14卷。“近思”二字取自《论语》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于,把《近思录》当作学习四子著作的阶梯,四子著作又为学习《六经》的阶梯,以正“厌卑近而骛高远”之失。