兰花演讲稿
为什么要讲兰花，因为没有一种花卉像兰花一样，历史文化之深厚 生活影响之大，是的，在中国的历史文化中，兰花早已被充分的精神化 兰花可以是一种修养，一种风度，一种思想，一种人生哲学 洁身自好，素淡幽远，脱俗避世，德人，善人 想通过简单的音频让大家每天在安静的时候听听植物，听听花花草草， 简单点，生活的方式简单点
<勇敢的青年马郎搭救了上山打柴坠入山崖的王老爹，并托他把一朵神奇的马兰花带给他的女儿。懒惰的姐姐大兰看不起这朵野花，妹妹小兰接受了它并与马郎成亲。大兰十分嫉妒，恶毒的老猫唆使大兰带它潜入山林，杀害了小兰，夺走了马兰花。后马郎在山林中朋友的帮助下把老猫推下悬崖，救活了小兰，马兰花重新回到善良的人们手中，小兰和山林中的动物小伙伴又过起幸福安宁的生活。
内容介绍：本文为诗词散文集，共分诗歌和散文两大类。其中收录了作者创作的240首，现代诗9首。散文8篇，其中180首充满正义和人间大爱的正能量篇，感人心弦，直入人的灵魂的散文述写。本诗词曲散文集展现了作者在新疫防疫口罩期间宅在家里的人生经历，始终...
中国少儿推荐读物
《兰花梦奇传》，又名《兰花梦》，是清代呤梅山人所著的一部较有艺术特色的才子佳人类小说。现存最早的版本刊发于清光绪三十一年(1905年)。作者的真实姓名及生平虽已无从考证，但在争奇斗艳的晚清小说中，《兰花梦奇传》堪称翘楚，不仅赢得了许多藏书家的...
新年伊始，灵魂歌者腾格尔发布由他自己作词作曲并演唱的早期作品《马兰花》，这首被翻唱过多个版本的草原民谣，经由腾格尔的重新编排和演唱展现出探及灵魂的深情。腾格尔版本的《马兰花》没有运用特别的草原乐器，而是干干净净的木吉他弹奏和大气磅礴的弦...
铃兰花开，幸福自来作者：六月花飞
赏兰、鉴兰、养兰，每天一则养兰小技巧，教你成为兰花文化达人。
本书标题采用了比喻，兰花与蒲公英，神秘隐喻背后藏匿着深刻且实用的，涉及苦难的起源与个体生命的救赎的真相。家庭里、班级中以及社会上的大多数儿童，或多或少地与蒲公英有几分相似——无论身处何处，他们都能生机勃勃地成长。这些儿童数量占大多数，和...
现代军校女大学生莫名穿越来到隋朝，女扮男装替父从军，杀突厥，建军功，抛头颅，撒热血，终抱得冷血大将军归。
隋朝外敌来侵，平凡的女生木兰代父从军，一个和平年代的女生，在战争中，家国情怀、个人、战友、敌我诸多矛盾、情感、认知的变化，蜕变成为一个真正军人的故事。
他很喜欢网购，有用的和没用的，每隔三两天就要买些回来。渐渐的，网购变成了他的习惯，因此每个月在购物上就花费一大笔钱，尽管他有一份体面的工作，但每个月还是一月光珠。直到有一天，快递工作人员打电话让他拿货品，他迷迷糊糊起床下楼亲收，然后把包...
《文学讲稿》用于了解纳博科夫的艺术观。不同于他的文学创作，在这部《文学讲稿》中，纳博科夫以简洁明晰的语言、深入浅出的方式，明确地表达了他对所讨论作品的看法。可以说，观点鲜明、独到是这部《文学讲稿》的一个特点。《文学讲稿》的另一个特点，是从本文出发，从分析作品的语言、结构、文体等创作手段入手，抓住要点，具体分析，充分突出了作品的艺术性，点明了作品在艺术上成功的原因。《文学讲稿》还有一个特点，即较多地引用了作品的原文。这一方面保留了此书原为课堂讲稿的本色，另一方面也具体说明了作者的见解是如何形成的。饶有意味的是，经过纳博科夫的讲解，作品中那些原来并未显示出深长意味和特殊价值的文字，就像突然暴露在阳光之下的珍珠，骤然发出绚丽的光彩。
在大陆，王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝在台湾，朱天文，唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播者在香港，梁文道说他一直在准备谈卡尔维诺，可是一直没准备好权威版本，全面修订2006年单行本译本，并增补卡尔维诺各作品自序、后记、注释等重要资料知名设...
本书为樊树志教授几十年讲述明史的讲稿整理而成。讲稿从基本知识讲起，既把这一领域最有权威性的观点介绍出来，又附带介绍作者自己的见解。书稿文笔流畅，讲解透彻。对明初、明末的特定时期，对党案、海禁、经济发展等专题，对从皇帝到大臣乃至当朝百姓的...
《美国讲稿》中的六篇讲稿，是卡尔维诺的精神在舞蹈，他用专业的肢体语言，给你看小说的艺术和气质，他的宇宙观仿佛火炬在燃烧，引领我们走进他的洞穴，如此浓烈，如此华丽。在本书中，卡尔维诺对自己近四十年来小说创作实践的丰富经验，进行系统的回顾和理论上的总结、阐发。作者广征博引，结合自古至今，从意大利到欧美各国许多文学大师的创作实例，从理论与实践的结合上，对文学创作的本质特征，对小说的构思，对艺术形象的作用及其与想像、幻想的关系，对文艺理论批评的现状等一系列问题，做了详尽、周密的论述，切中肯綮，富于见地，是研究小说诗学的一部力作。尤其值得注意的是，卡尔维诺清醒地意识到，当今人的认识和当今的文学，暴露出越来越明显的局限性，他努力地探究，流传千百年的文学模式、范畴，在未来的世纪，是否还有生命力；在未来的世纪，是否存在一种可能性，用一种新的生存与写作的方式，来替代旧的生存与写作的方式。
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