有关学习心得演讲稿
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随着《黄帝内针》一书的出版,黄帝内针当代传承人杨真海先生以“人人知医,天下少病“的胸怀,将此代代单传的法脉公之于众,以期利益更多有缘人。 为避免在传播过程中可能出现的各种流弊,让所有学人能够获得正宗的传承,杨真海先生自 2015 年起,全权委托北京同有三和中医药发展基金会(以下简称“同有三和基金会”)进行黄帝内针的推广和传播,并将黄帝内针商业课程独家委托授权给同有三和基金会的下属机构北京同有三和教育文化有限公司,所有课程均为杨真海先生本人或认证讲师授课。 想系统学习黄帝内针可阅读由杨真海老师传讲,刘力红老师整理的《黄帝内针》一书。关注“黄帝内针”公众号,内有免费有声书及更多学习资料。或者扫码添加“守真小和”微信,加入黄帝内针爱好者交流群。 ———————————————————————— 黄帝内针,其名来自《黄帝内针:和平的使者》一书,本套专栏提到加书名号的《内针》,即是指《黄帝内针:和平的使者》这本书,提到不加书名号的“内针”,即是指该书提供的针法,该针法是基于针灸学和《内针》这本书给出的规范,是针对患者痛疾,进而给出的一套可执行性止痛止痒方案。 《内针》由杨真海老师传讲,刘力红教授整理,约89千字,共158页,从解字解医到内针规范,执简驭繁,博大精深;细品“芭蕉神韵”,阅后意犹未尽。 内针的三大特点 它整合了八脉交会、缪刺法、全息理论、腕踝针、五穴(四总穴+内关)等临床实用针法,引用了阴阳学说、三焦学说、六经辨证、阿是求穴等中医基础理论知识,相比于其他流派的针法,有以下几个特点: 1、用针较为安全:主要针刺肘膝关节以下,禁刺躯干和头部,较为安全。 2、入门门槛较低:“多次重复”+“刻意练习”+“总结反思”,即可满足要求。 3、有效易用难忘:内针效用高,法理大道而至简,谨遵法理,可见奇效。 内针的针刺方法 针刺主要取肘/膝以下穴位,针刺后不行针,留针45分钟后除针。 内针的针法总则 总则一:上病下治,下病上治 总则二:左病右治,右病左治 总则一、二是“阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡”的翻版。上下左右是定格,上下左右中,左右是定中之定,证在左,必须要在右进针,反之亦然。至于上下相取,可以再进一步思辨,参见阴阳倒换求,总则四即代表了商量后的进针结果。 什么是针对? 比如病在左,必须刺右;病在右,必须刺左;(除阴阳倒换求之外)病在上,必须刺下;病在下,必须刺上;病在前,可以刺后;病在后,可以刺前;病在中,男刺左,女刺右。当然,这个对是底线,还必须结合同气,这样也就万无一失了。 总则三:同气相求 同气相求是总则中的总则。医家一般认为“宁可失穴,不可失经”,而该针法认为“穴可失,经可离,同气不能丢”。同气分为:经络同气、三才同气、其他(手、颈项、肩、腰)。经络同气又名大同气、同名经同气。三才同气又名三焦同气。 经络同气(大同气): 手足三阳、手足三阴、头手足经络、手(掌)头、颈项、肩部、腰部、三焦经、任脉督脉等。 三才同气(三焦同气): 肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收,心胸内关谋。 四肢 上焦(天部)——腕踝 中焦(人部)——肘膝 下焦(地部)——肩胯 躯干 上焦(天部)——心窝以上 上焦定位:前为鸠尾穴、后为至阳穴以上的区域为上焦 中焦(人部)——心窝到肚脐 中焦定位:前鸠尾至神阙、后至阳到命门的区域为中焦 下焦(地部)——肚脐以下 下焦定位:前为神阙穴、后为命门穴以下的区域为下焦 同气是按照“三、二、一”的顺序求,三是“三才”、是“三焦”;“二”是“阴阳”;一是“阿是”。 总则四:阴阳倒换求 因本针法考虑方便与安全,除急救外,针刺时主要取肘膝以下穴位。天与地相比,天部为阳,地部为阴,运用“下病上取”“同气相求”原则,将髋胯、肩部等下焦(地部)的病症问题,一律用上焦(天部)腕踝来解决,这属于第四原则“阴阳倒换求”。 实际上,“阴阳倒换求”的含义远不及此。上下左右皆有阴阳,且三焦之中的某一焦,又可以再次思辨,分上中下三焦,所以从这角度理解,阴阳倒换求不仅仅包括躯干中三焦的倒换求,还有更多的含义,我们需要慢慢体悟。 内针的中医文化 中医文化反应了中华文化中的整体观(“万物一体”,“人”亦一体,身—家—国—天下一贯)、中和观(“允执厥中”)、同异观(“理一分殊”、共性与个性)等等。中医治病讲究辨证论治、疏通顺和。 内针在中医理论的指导下,通过“三二一”的辨证过程,追求“中正平和”,强调法理的规范和针道的传承,愿“人人知医,天下少病”。 从这个角度说,我们可以给“中医”之“医”附上一个含义:此“中”字,即中庸、中道之“中”;中医者,中和之医也,它不只是形而下的“器”,同时也兼有形而上的“道”。 内针的取穴特色 病症所属的“经络+三焦”根据四大总则取穴,若辨别不清或在中间,按照“男左女右”取穴。 内针用针禁忌 肘膝以上及整个躯干和头部禁针(主要针肘膝以下) 患处禁针(参照四大总原则) 不信者禁针(医患互相信任) 特殊情况不用针(疲劳、过饥、过饱、饮酒后) 皮肤受损处不针 深入学习内针,请关注“黄帝内针”官方商业课程。
快速记忆法,遵循"人类左右脑机能分担论",把人的左脑的逻辑思维与右脑的形象思维相结合,把人的注意力、想象力、记忆力、创造力和自信心,转化为强大的学习动力。要想东西记得牢,好的方法不可少,何种方法适合自己,只有亲身实验过,我们才能有更近一步的了解,很多人记东西总是记了忘,忘了又记,反反复复,浪费了很多宝贵的时间,这时很多人就要问了,有没有能有效避免遗忘的快速记忆方法呢?相信这是很多人想要知道的问题。其实好的记忆力与好习惯有很大关系,许多有超常记忆力的人,都有持之以恒的强记知识的习惯。马克思喜欢背诗歌。他从少年时代起,坚持用一种自己不太熟悉的外语去背诵诗歌,日久天长,他的记忆力越来越强。列夫·托尔斯泰有惊人的记忆力,别人问他原因是什么,他解释说是由于自己每天早晨都要强记忆一些单词或其他内容的知识。他说:"背诵是记忆力的体操"。我们平时读书常常会有这样的体验:那些附有插图、图表之类图文并茂的书报,学习起来记忆就特别深刻。反之,阅读那些没有插图或图表的书报的时候,同于只使用词语进行逻辑思维,即只命名用大脑左半球,而右半球闲着,因而记忆就不如同时使用大脑两半球深刻。这个道理告诉我们,在记忆时要改变只用词语进行逻辑思维的习惯,而按着所学的材料或事物的内容同时进行形象思维。其方法就是像放电影似地在头脑里映现出一幅幅图画,这样就能同时使大脑两半球进行思维。读起书来既轻松愉快,又增强记忆。
我是一位资深宝妈,也是一位演播新人。今年1月报名喜马拉雅有声主播攀登计划,2月正式开始学习。我将在这里与大家分享我的整个学习历程,包括学习步骤、学习方法、心得体会,还会分享一些学习过程中遇到的问题和瓶颈,以及挑选出一些大家给我的有价值的评...
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在大陆,王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝在台湾,朱天文,唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播者在香港,梁文道说他一直在准备谈卡尔维诺,可是一直没准备好权威版本,全面修订2006年单行本译本,并增补卡尔维诺各作品自序、后记、注释等重要资料知名设...
《美国讲稿》中的六篇讲稿,是卡尔维诺的精神在舞蹈,他用专业的肢体语言,给你看小说的艺术和气质,他的宇宙观仿佛火炬在燃烧,引领我们走进他的洞穴,如此浓烈,如此华丽。在本书中,卡尔维诺对自己近四十年来小说创作实践的丰富经验,进行系统的回顾和理论上的总结、阐发。作者广征博引,结合自古至今,从意大利到欧美各国许多文学大师的创作实例,从理论与实践的结合上,对文学创作的本质特征,对小说的构思,对艺术形象的作用及其与想像、幻想的关系,对文艺理论批评的现状等一系列问题,做了详尽、周密的论述,切中肯綮,富于见地,是研究小说诗学的一部力作。尤其值得注意的是,卡尔维诺清醒地意识到,当今人的认识和当今的文学,暴露出越来越明显的局限性,他努力地探究,流传千百年的文学模式、范畴,在未来的世纪,是否还有生命力;在未来的世纪,是否存在一种可能性,用一种新的生存与写作的方式,来替代旧的生存与写作的方式。
《文学讲稿》用于了解纳博科夫的艺术观。不同于他的文学创作,在这部《文学讲稿》中,纳博科夫以简洁明晰的语言、深入浅出的方式,明确地表达了他对所讨论作品的看法。可以说,观点鲜明、独到是这部《文学讲稿》的一个特点。《文学讲稿》的另一个特点,是从本文出发,从分析作品的语言、结构、文体等创作手段入手,抓住要点,具体分析,充分突出了作品的艺术性,点明了作品在艺术上成功的原因。《文学讲稿》还有一个特点,即较多地引用了作品的原文。这一方面保留了此书原为课堂讲稿的本色,另一方面也具体说明了作者的见解是如何形成的。饶有意味的是,经过纳博科夫的讲解,作品中那些原来并未显示出深长意味和特殊价值的文字,就像突然暴露在阳光之下的珍珠,骤然发出绚丽的光彩。
本书为樊树志教授几十年讲述明史的讲稿整理而成。讲稿从基本知识讲起,既把这一领域最有权威性的观点介绍出来,又附带介绍作者自己的见解。书稿文笔流畅,讲解透彻。对明初、明末的特定时期,对党案、海禁、经济发展等专题,对从皇帝到大臣乃至当朝百姓的...
《三年学习习语心得感悟》是一部关于个人成长和家庭教育的作品。作者通过深入学习和实践习近平语录,分享了自己在生活和工作中的经验和感悟。本书主要内容包括:前言作者介绍了自己三年学习习语的收获,接下来每一集作者以习近平语录中每句话为切入点,通...
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《亿万财富演讲稿》是海豚音灵性财富课程书籍,朗读此演讲稿可以更好的提升自身的能量,开启财富喉咙,高维灵性财富的疗愈。
我是山东自考本科毕业生,报考学校是机电一体化专业,一共需要学习十五门课程知识,现在已经毕业好几家了,也拿到了自考本科毕业证和学位证。在这里分享一下自己的学习经验和心得,希望能够对各位考友有所帮助。