弟子规演讲标语
《弟子规》是一本古代中国的儿童教育经典，也是中国古代的启蒙读物之一。它是清代康熙年间的儿童教育家李毓秀所编写的。《弟子规》主要讲述了儿童应当如何做人、如何尊敬父母、如何待人接物等内容，是培养儿童良好品德和道德修养的重要读物之一。
弟子规是为人子弟在家出外、待人接物、处事求学时，应有的礼仪规范，特讲求家庭教育和生活教育，是教育子弟敦伦尽分，防邪存诚，养成忠厚家风的好读物。
弟子规，时代在变化，要根据时代的变化来调整，但是根本不能忘，恭敬心不能忘。
《弟子规》采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。 文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在中国古文化中占有重要地位。 本专辑采用人声诵读的方式，让亲们在轻松中，愉快地品味国学经典!
国学经典儒家之根本
《弟子规》是一本教导人为人处世规范的经典启蒙国学读物，是根据伟大的教育家孔子的教诲编写而成，具体讲述为人子弟在家、外出、待人、接物，以及学习上应该恪守的准则规范，积极向上。反复诵读，会对自己的言行举止产生潜移默化的影响。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝李毓秀所作。该文分为五个部分。主要列举了为人子弟在家、外出、接人、待物、处事、求学时应有的礼仪规范。
弟子规 总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 ...
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。弟子，就是学生的意思，规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。他规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处要平等博爱，并且亲近有仁德的人向他学习，这些都是很重要非做不可的，如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《论语》学而第一第六章 子曰：“弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”
《弟子规》是我国古代幼儿行为规范的范本，是根据儒家圣贤孔子的教诲编成的。该书是家喻户晓的蒙学读本，被誉为“开蒙养正最上乘”。其影响之大、读者之广，仅次于《三字经》。 《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清朝康熙年问的秀才李毓秀。他根据自己的教...
《弟子规》这些传统经典是否太老旧了吗，在科技发达社会进步的今天，学习这些有什么意义？大家可以想，《弟子规》没有太阳老，太阳比弟子规》要老得多，每天从东方升起，西方落下，已经这样几百亿年了，它很老了，我们能不能哪一天不要它？一时一刻不需要...
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。[1] 后经清朝...
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
弟子规，很简单，基本上都是从论语取下来的。人，有意识的学习，遵照一些选择去做事，就会很好。
