打开APP

隋人书妙法莲华经

妙法莲华经

10325
妙法莲华经

13871
妙法莲华经

611894
妙法莲华经

《妙法莲华经》说一乘圆教,表清净了义,究竟圆满,微妙无上。法华经是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中,属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分...

281127
妙法莲华经

14968
妙法莲华经

妙法莲华经   

632202
妙法莲华经

《法华经》全称是《大乘妙法莲华经》,共七卷,二十八品,姚秦弘始八年鸠摩罗什三藏所译,属于大乘实相法,是直指佛乘,开权显实,指示诸法实相的微妙法门。这是说明三乘、五乘都是方便,只有一乘即佛乘才是真实的经典,为天台宗立说的主要依据。《法华经》是佛为了度众生,令众生“开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见”,因机施教,因病与药,并用了很多比喻,如火宅四车喻、穷子得宝喻、衣里藏珠喻、药草喻、凿井喻等来告诉我们,三乘(即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)、五乘(即人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨...

71.4万
妙法莲华经

### 《妙法莲华经》与普度众生思想所谓开悟的楞严成佛的法华,本经也是末法时代第一个先灭的经典,愿善知识护持本经典。《妙法莲华经》是大乘佛教的重要经典之一,它体现了普度众生的思想,主要表现在以下几个方面:1. **一乘法门**:《妙法莲华经》提出了...

282077
妙法莲华经

六万余言七轴装,无边妙义广含藏。白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光。喉中甘露涓涓润,口中醍醐滴滴凉。假饶造罪过山岳,不须妙法两三行!

2926.5万
妙法莲华经

妙法莲华经可以帮助修行者树立正确的人生观和价值观。经中强调了无我、缘起、空性等佛教核心概念,通过学习和领悟这些概念,修行者可以超越个人利益和狭隘的观念,具备宽广的胸怀和智慧,从而更好地面对人生的挑战和困境。妙法莲华经具有净化心灵的作用。1...

28642
妙法莲华经

1284345
妙法莲华经

妙法莲华经,佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。是天台宗依据的主要经典。异译本现存有:西晋竺法护译《正法华经》十卷二十七品;隋阇那崛多和达摩笈多重勘梵文,译为《添品妙法莲华经》七卷二十七品。鸠摩罗什译本原是七卷...

272341
妙法莲华经

《妙法莲华经》,简称《法华经》,(梵语:सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र,Saddharma Puṇḍarīka Sūtra),後秦鸠摩罗什译,七卷二十八品,六万九千馀字,收录於《大正藏》第9册,经号262。梵文 Saddharma,中文意为「妙法」。Pundarika 意...

281.5万
妙法莲华经

开悟的楞严,成佛的法华! 经中之王!

296771
妙法莲华经

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南大乘无妙法莲花经南大乘无妙法莲花经南大乘无妙法莲花经

7312
妙法莲华经

542238
妙法莲华经

273.9万
[妙法莲华经]

本专辑将逐字逐句、深入浅出地为你解读《妙法莲华经》。从经文中的典故、譬喻入手,剖析其背后深奥的佛理,无论是对佛教文化感兴趣的初学者,还是在修行路上探索的精进者,都能从中找到启发。我们会以通俗的语言,把晦涩的经文转化为生活中的智慧,帮你领...

28899
《妙法莲华经》

285160
《妙法蓮華經》

《妙法莲华经》佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。是天台宗依据的主要经典。 不同译本异译本现存有:西晋竺法护译《正法华经》十卷二十七品;隋阇那崛多和达摩笈多重勘梵文,译为《添品妙法莲华经》七卷二十七品。鸠摩罗什译...

11948
《妙法莲华经》

31、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。2...

282.2万
添品妙法莲华经

添品妙法莲华经序 · 隋仁寿元年崛多笈多二法师添品 《妙法莲华经》者,破二明一之指归也。降神五浊,弘道三乘,权智不思,大悲难极,先设化城之迹,后示系珠之本,车虽有异,雨实无差;记以正觉之名,许以真子之位,同入法性,归之于此。昔炖煌沙门竺法护...

8282
法华经、妙法莲华经

妙法莲华经(七卷二十八品)姚秦天竺沙门鸠摩罗什译序品第一。佛在耆阇崛山,先说无量义经,次入无量义定,眉光东照万八千土,弥勒疑问,文殊述往事以释之。 方便品第二。世尊出定,告舍利弗,诸佛方便不可思议,唯佛与佛,乃能知之,即止不说。舍利弗三请...

2815.3万
添品妙法莲华经

添品妙法莲华经序· 隋仁寿元年崛多笈多二法师添品 《妙法莲华经》者,破二明一之指归也。降神五浊,弘道三乘,权智不思,大悲难极,先设化城之迹,后示系珠之本,车虽有异,雨实无差;记以正觉之名,许以真子之位,同入法性,归之于此。昔炖煌沙门竺法护...

8127